第318章 Relax， fetting一切吧！（1 / 2）

南朝四百八十寺，望着灵隐寺山门外亭子里立在鼋鼍上石碑刻有灵隐寺，马上想起杜牧的一首诗:

千里莺啼绿映红，

小村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

游玩山寺的缘起 还是从北京的雍和宫开始，记得第二次来北京的时候，是和三婶一起游历紫禁城还有北海公园，那个时候对北京的一切都是向往，好奇的，无论如何张生中心中的北京都是无与伦比的，对北京充满了无限的亲近感！即使如此迷恋北京，第一次去雍和宫也是好多年的事情了，

可见闻佛法的缘起有多么难，跟钱钟书的围城那种禅境，那种读书人孔夫子意境，孟轲的浩然之气，钱钟书找到了那种微妙的sense，就是“进去的想出来，出来的想进去”这最符合禅宗的精神了，所以想立地成佛有多难啊！反正过去来西湖如同唐玄奘《大唐西域记》，现在呢？不仅仅理解了南朝杜牧的诗，而且身临其境，杜牧的诗是入画的，drea lover一下子打开了张笙思想的窗口，把张生带到了江南的梦里了，还是南朝的张笙？南朝的张笙穿越到了现代的灵隐寺的山门外，其实这个时候最妙了，充满了禅宗的思想和精神，什么是禅宗？说实在话，不知道！山门里，山门外；山门外，山门里，就是禅宗的形式，不知道理解对不对，无论如何，灵隐寺就是禅宗的祖庭了，就好比张笙这辈子吃的最好吃的包子，就是灵隐寺山门外荷藕馅的包子，皮蛋白米粥，大油条，黄瓜，小咸菜，这是delicio taste，瞧瞧这只是灵隐寺山门外如此气象，而张笙成为宋玉嘲笑白丁先生一位！宋玉最喜喜欢张笙那种娱乐精神学习之神啊，到哪都得装样，背着气呼呼契科夫，陀斯妥耶夫斯基，王尔德的英文版的，莎士比亚，呃，皇家詹姆斯版的全集。当然绝对不能忘了弥尔顿《失乐园》，宋玉称之为《大雅》和《小雅》披着泡妞精神的文化人！张笙一直梦想创作一部元稹式《莺莺传》白居易《琵琶行》论境界远超《长恨歌》，《琵琶行》是佛家的白骨观，明心见性，世上的白骨精，岂只有《西游记》的白骨精乎！唐玄奘爱白骨精，白乐天亦爱白骨精，对白骨精参悟最透的鸠摩罗什，印度的高僧翻译的《金刚经》，还回到灵隐寺的山门外吧！

神秀的偈语:

身是菩提树，心如明镜台。

勤勤勤拂拭，勿使惹尘埃。

慧能的偈语:

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。