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首页 >女生言情 >正史比野史还野,李世民崩溃 > 第676章 戎狄王族,到底是姬姓,还是赢姓的分支?

第676章 戎狄王族,到底是姬姓,还是赢姓的分支?(1 / 2)

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天幕下,很多人其实都在想着这个问题。

毕竟燧人氏虽然是三皇之一,也许是以一种说法的三皇之一,毕竟有的说法中是三皇是没有谁认识的。

就在很多人思燧人氏跟姬姓的关联时,天幕中新的画面出现了。

“要说燧人氏跟姬姓的关系,你先要搞清楚一个概念,燧人氏是谁?”

“燧人氏存在神话传说中,他的神话属性要多于历史属性。”

“而对于三皇,虽然是燧人氏,神农氏,伏羲氏,其中燧人氏和伏羲氏被认为是风姓的始祖。”

“燧人氏是创造了火焰,”

“伏羲氏教给了人们渔猎,开创了婚姻的制度,教给人们看天文历法,”

“而神农氏则是发明了农业和医学,教人们怎么耕种和抵御自然的灾病。”

“怎么来看他们三个呢?”

“就是抽干神话里面的部分。”

“他们三个其实就是人类从母系氏族社会,进入到父系氏族社会的一种标志。”

“这里的标志就是有稳固的婚姻制度,组建以家庭为生产单位的社会秩序,”

“在社会中从农耕取代了游猎,从天文历法中开始,探索整个世界的规则!”

“并且掌握了医学,可以应对最早的自然灾害。”

“这是人类以农耕或者畜牧业为主的开始!”

“所以呢,学者们认为,上古的三皇伏羲氏,神农氏,和燧人氏,其实是一个人!”

“因为这一整套制度,他就是从母系氏族社会,迈入到父系氏族社会以后,所衍生的社会形态的变化。”

“只是在不同地区对他们的名字表述不同。”

“以后讲到神话,我会告诉你古夏,殷商,西周甚至是嬴秦,他们对同一个神只会有完全不同的名字。”

“其中又以日神和月神为主,”

“每一个时代日神和月神的名字都不一样,但是他所掌管的职能却是一模一样的。”

“所以在主要研究神话的这些人看来,伏羲,神农和燧人,其实就是神话传说中的同一个人,也就是同一个非常先进的部族的首领。”

“甚至呢,燧人氏的功能还要弱一点,因为,发明火焰的肯定是女人!”

“因为在母系氏族社会已经有了钻木取火,燧人氏完全就是虚构的。”

“所以,在最原始的三皇中,没有燧人氏,三皇是天皇女娲,人皇伏羲,地皇神农。”

“再看,燧人氏,伏羲氏,他都是风姓的始祖,因为他们两个就是一个人,然后他还是姜姓的始祖。”

“那么姜姓的始祖衍生了什么姓氏呢?”

“姬姓!”

“所以按照这种传说来说,允姓是姬姓的可能性也有。”

“对于这个解释你觉得如何呢?”

…………

炎城,

姬无心把键盘都快砸碎了。

他在弹幕中疯狂的发特效怒骂到:

“你这也太扯犊子了吧。”

“你说神话中有三皇是一个人,然后就认为燧人氏,他就是神农氏,他就是姜姓的始祖,最后你又说姜姓是姬姓的始祖,由此可以推断出,允姓就是姬姓的一大分支。”

“这么扯淡我也会呀!”

“你就不能整点干货吗?”

…………

陈勇笑了,

他手指在键盘上疯狂的敲击,然后一个视频就发了出去。

“因为这是你先扯的蛋呀!”

“Ai上都给你说了,这是一种传说,你把传说当成历史,那我只能给你说传说中有的东西,女娲还孽徒造人了呢,她应该是万姓之祖。”

“你要讲神话,我也可以用神话告诉你,燧人氏就是神农氏。”

“因为在历史学中,没有任何史料说燧人是跟允姓有关。”

“而燧人氏,在历史中,其实也偏向不存在的,因为钻木取火,这个早就有了,用不着燧人氏给大家教,你这是抢了女人的功劳啊!”

“至于说,燧人氏是允姓的始祖。”

“你倒是拿出史料来呀!”

“你拿出来后,咱们还是可以讨论一下的。”

“咱们是来讲历史的,不是来讲神话的,你如果要讲神话,那神话里面有更离谱的东西,你要不要听一下呢?”

(笑死了,笑死了,这叫做用魔法打败魔法吗?)

(确定要跟博主乱扯吗?博主虽然有的知识不精通,但博主的知识面可是很广的,我感觉用魔法打败魔法是博主的专长!)

(兄弟,咱们要点干货呀!)

…………

炎城,

姬无心郁闷了,Ai搜索出来的的确是传说啊,他是没有史料支撑的。

要有史料支撑,他还用跟博主扯皮吗?

那证据直接啪啪就甩在博主脸上,狠狠的抽他几个大嘴巴子。

但姬无心可不能任由事情这样发展。

他找不到证据,难道你博主就能找到证据吗?

“好好好,那咱们就来一个文斗,按规矩来,谁质疑谁举证!”

“你不是说允姓是姬姓的分支吗?”

“有本事你拿出证据来呀!”

“我倒要看看啊,史书上有没有写?”

“人家杜预都说了,小戎是允姓,你硬要扯一个允姓是姬姓,这谁不会扯呢?”

“我还说允姓是赢姓的分支呢!”

…………

你别说,你还真别说!

还真有人这么写过。

陈勇看着这些人的质疑,只想对他们说一句,要多读书。

“要推论出允姓是姬姓的分支,在历史上这属于基本功。”

“因为是有充足的史料!”

“咱们先看史料。”

“那就是左丘明写的《左传》的表述。”

“《左传·昭公九年》,提到了允姓之奸,并说明了,允姓和戎狄的关系。”

“《左传·襄公十四年》,《左传·昭公元年》的内容,则是允姓之奸的来历。”

“通过对左传的梳理,左丘明的意思就表达了出来:”

“那就是:

《金天氏(即少昊)的后代“台骀”是汾水之神,其后代建立了沈、姒、蓐、黄四个国家,左丘明在左传中年,并明确指出这四个国家是“允姓之奸”,他们就是允姓的来源,四个都是允姓!》”

“其实,左传的作者已经说的很清楚了。”

“允姓的来源是谁呢?”

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