第28章 邪术（2 / 2）

而吴启工，一来他想无限制地活下去，二来他也找不到阴尸地，思来想去，就将二人的方法取其精华。

他的方法与沈瑞金的大致相同，唯一有区别的，就是借用了客许的摘魂之术，将被选中人的魂魄挤掉，但又改写了那魂魄的八字，让被挤掉的魂魄与被废掉的身体相合。

这样，原本该死去的身体有了新的灵魂，而该死去的灵魂又有了新的身体，两个灵魂的命数互换，新生的人便能按照新的命数继续活下去，这也是吴启工经过了无数次的试验之后，才达到的结果。

不过，对于客许这个人，吴启工并没有说太多，易如深能知道的，也仅仅是这人能控制每一世的面容，每次转生之后，会在特定的时间恢复记忆，除此之外，什么也不知道。

唐杏听着易如深说着这些，又想到了沈瑞金墓里记载的那些东西，一时之间不知道该说什么好。

在她看来，人追求自己想要的东西，这并没有错，长生这种事情，在某些人眼里，大概会比金钱来得重要，也更容易使人疯狂。可这已经不能称之为术法了，叫邪术更为合适。

吴启工这个样子，已经到了变态的地步，他做这些，先不说害了多少人命，对易家也没做什么报复的事情，感觉他好像有什么别的目的。

至于客许，唐杏又想起了自己的后脖颈，还有易礼此前说过的话。如果她也像客许那样，每次转生，都能随意选择自己的外貌，身上又都有着红色的印记，那是不是就说明，她自己和客许是一样的人？

可是，唐杏知道，自己并没有恢复有关她作为“第二个客许”的记忆，到底是什么东西能触发这个机制呢？

在唐杏拿到净母大地之后，虽说还不大能熟练使用，但至少，易礼缺失的那部分记忆已经找了回来。那记忆里出现的是唐科，这都在两人的意料之中，但他失去的那段记忆，也仅仅是进入山洞的那段时间。

他们二人已经经历过多次进洞，对于是否能找回记忆，易礼也不大执着了。

而说起吴景天这个人，易礼和他接触得并不多，两人开始来往时，大概是在九十年代之后。

易礼和吴启工相识，是在他七十年代去香港办事那次。

他那次凭着几个熟悉的线条图案，一路查到了香港与宝安的交界地带，更确切地说，是通过那命案现场的目击者。

易礼知道那几根线条是所谓的阵法后，通过那痕迹，大致能推断出这阵法布下的时间，走访了周围的邻居后，这才打听到有哪些人来过此处。

就这样，易礼跑了很多地方，最后才找到了那个村子。

而曾经去过那个民房的人，是吴家的一个女孩子，但肯定不是吴启工。