第457章 红河嘉年会之黑暗的中世纪（2 / 2）

“烧死！”阿猫指着柴薪，“罪名是什么？可能是你私下里说了句怀疑上帝的话！可能是你偷偷看了本教会不让看的书！可能是你信了跟教会不一样的道理！甚至可能……只是你的邻居看你不顺眼，向裁判所告了密！” 他的目光扫过众人惊骇的脸，“哪怕是在教会自己人里面，有良心、敢说真话的，也逃不过这把火！”

他快速列举：

“14世纪，英格兰的威克里夫教士，说教会的钱太多了，应该归国家管！结果怎样？死后被教会挖坟掘墓，挫骨扬灰！”

“15世纪，捷克的胡斯教士，跟着威克里夫学，批评教士老爷们太腐败！结果呢？被教会骗去开会，抓起来，活活烧死了！他的追随者起来反抗，跟教会和国王的军队打了十几年仗（胡斯战争），血流成河！”

“16世纪，有个叫‘再洗礼派’的，觉得大人才能信教受洗，还说应该大家财产共有……结果呢？被信天主教的、还有信新教的诸侯老爷们联合起来，杀得干干净净！在德国明斯特城，一次就杀了成千上万人！”

每一桩血案，都伴随着指向相应油画或场景的解说。通道内死寂一片，只有阿猫冰冷的声音在回荡。空气中那股旧书灰尘的味道，仿佛也混入了血腥和焦糊的气息。众人只觉得一股寒气从脚底直冲头顶，对那高高在上的教皇三重冕，只剩下彻骨的恐惧和厌恶。这哪里是“管人心”，分明是用火与剑、用无尽的恐惧和告密，把所有人的思想都锁进了铁笼！

就在这令人窒息的压抑中，队伍里有人（一个看起来走南闯北见过些世面的行商）颤声问：“领队小哥……这，这天主教这么厉害，能烧死那么多人，是不是全西洋都归它管？那些英吉利、法兰西、德意志的国王老爷，也都听它的？”

阿猫脸上露出一丝冷笑，仿佛就等着这个问题。他举起喇叭，声音恢复了之前的洪亮，带着一种揭穿谜底的意味：

“想得美！它想管，可那些蛮族国王的后代，骨头里流的还是蛮族的血，能甘心头上顶个太上皇？”

他迅速列举史实：

“远的不说，就在14世纪，教会自己就闹了个大笑话！两个教皇，一个在罗马，一个在法国的阿维农，互相指着鼻子骂对方是假的，还互相开除教籍！一个说‘你不配当教皇！’，另一个说‘你才不配！’（1378-1417年‘西方教会大分裂’）。法国、西班牙支持阿维农那个，意大利、英格兰支持罗马那个，乱成一锅粥！这脸，丢到姥姥家了！”

“更早的时候（1309年），法国国王腓力四世，嫌教会太有钱，直接下令：法国的教会，不准给罗马教皇交钱！教皇气坏了，说‘教会免税！’结果你猜怎么着？法国国王派兵，直接把教皇从罗马抓回法国关起来了！关了快七十年！史称‘阿维农之囚’！教皇成了国王的阶下囚！”

“后来，德国出了个教士叫马丁·路德，他实在受不了教会的腐败和卖赎罪券，直接贴了大字报（《九十五条论纲》），公开造反！结果闹得整个德国都乱了，最后硬是搞出了一个跟天主教对着干的‘新教’！”

“英国国王亨利八世更绝，他想换个老婆，教皇不让。他一怒之下，说‘老子自己成立一个教会！’于是就有了英国自己的‘圣公会’，国王自己当老大，教皇靠边站！”

阿猫每说一件，众人的眼睛就瞪大一分。听到法国国王抓教皇、德国教士造反、英国国王自封教主时，人群中爆发出难以置信的惊叹和压抑不住的低笑。

“原来……原来现在最厉害的英法德，都不是天主教管的呀！” 花白胡子老农恍然大悟。“那……那美国呢？”有人想起那个新兴的强国。

“美国？”阿猫嗤笑一声，“美国那帮人，好多就是当年在欧洲被教会迫害、待不下去才跑过去的清教徒、新教徒！他们恨天主教廷还来不及呢，怎么可能归它管？”

众人面面相觑，神色古怪地交换着眼神。刚才对天主教廷无边威权的恐惧，此刻被一种极其复杂的情绪取代：原来这看似无所不能的“上帝代言人”，在真正的世俗强权面前，也会被抓、会被分裂、会被造反、会被一脚踢开！它那令人窒息的黑暗统治，原来也并非铁板一块，早被它想统治的“蛮族”后代们戳得千疮百孔了。

阿猫看着众人脸上变幻的表情，知道火候已到。他指着通道尽头隐约透出些许不同光亮的地方：“看到了吗？那黑暗隧道的出口！教会想用恐惧和愚昧永远锁住人心，但锁得住吗？总有人会问：凭什么？总有人会反抗！总有人会去寻找真正的光明！下一站，咱们就去看看，欧洲人自己是怎么一点点砸碎这些枷锁，从这‘黑暗的中世纪’里爬出来的！拿好‘猫牌’，跟我走，去看——文艺复兴与启蒙之光！”

他不再多言，大步流星地走向那光亮的方向。刘老根长长地吁了一口气，仿佛要把胸中积压的恐惧和压抑都吐出来。他再次摸了摸怀里的“猫牌”，手心依旧是汗，但看向前方光亮的眼神，却多了一丝他自己都未曾察觉的期待。砸碎枷锁？寻找光明？这西洋人的故事，真是越来越让人看不懂，却又忍不住想往下看了。