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首页 >玄幻奇幻 >三位一体,我即新日支配者 > 第21章 神道大网络

第21章 神道大网络(2 / 2)

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九尾狐的法力等级经过两千多年的发育,已经发展的比较高级了。她不需要太阳进行充能,宇宙的量子海在时刻进行着量子潮汐,那是九尾狐法力的主要充能手段。

不过,九尾狐不能暴露自身法力的实际参数,所以九尾狐在当前阶段,只能用太阳对自身法力进行充能,甚至为了贬低自己,九尾狐还接受了生物充能的手段。

人每时每刻都在发热,那无用的热量——人造真炁就是法力的可充能手段之一。只不过,生物充能是非常古老的充能手段,只存在于绝大部分的灵能体系中。

瀛洲的人类从九尾狐展开神道大网络开始走向剧变,而走向这个剧变的基础,就不得不谈一谈道教、神道教和佛教。

无论是神州还是瀛洲,佛教都属于舶来品。只不过,神州的佛教从东汉时代开始传播。而东汉时代,汉帝国的人民普遍对自己国家的强大而感到自信。佛教,那是什么?我只信道。

最初的佛教在百花混的非常不好,以至于差点灭绝掉。但佛门之人是灵活的,他们将许多道门的理论翻译过来,说成是自己的东西,从而成功完成了本土化。

佛,从其他国家的版本来看,主流是恐怖威吓派的。唯独本土的汉传佛教,主流是慈悲。因为这个,观音的性别从男变成了女。

汉传佛教说了百姓喜欢听的,而且经过三武灭佛以及明太祖问佛事件之后,百花的佛门中人得到了吃素和不能娶妻生子的固有印象。

这个固有印象,瀛洲是不存在的。因为白江口之战,数量上占据优势的瀛洲军队被李唐军队打败了,瀛洲开始了全面学习李唐的文化技术的道路。因为是从天朝大国、文明灯塔那里学习,所以佛教本身的地位被抬得特别高。

神道教在佛教进入瀛洲之前是不存在的,你们和我们,是因为你们而出现的,在佛教来之前,瀛洲国内的神道教,前身是无数的分散巫师流派,因为佛教入侵,巫师们打不过才联合起来,才有了神道教。

而即便是这样,神道教前期一直是挨打的存在。天照大御命这个太阳神,瀛洲王室的祖先必须是大日如来的化身才能继续存在的事实,可以说是瀛洲王室屈辱的历史(瀛洲王室有三种王,天王是世俗之王,对应皇帝。上王是退休的世俗之王,对应太上皇。法王是佛门之王,对应教皇。在瀛洲,法王>天王>上王,九尾狐帮助鸟羽上王获得世俗最高权力后被卸磨杀驴,本质上是鸟羽没有抗住能人界带来的压力和利益交换)。

江户时代,九尾狐再现,人间界能人联军来讨伐,他们甚至不惜解开大妖神八岐大蛇的封印来试图打败九尾狐,但还是被九尾狐打败了。

因为这次胜利,也因为看到群众的重要性,九尾狐和拉胯的神道教合作入股,创造了神道大网络,对能人界进行了釜底抽薪,独属于九尾狐的灵能体系在未来的几百年内成为了主流。

而九尾狐的“瀛洲神道”灵能体系中,九尾狐作为幕后黑手,是具有法力最高权限的,是不在台面上的。

台面上的生命阶级一共有五级,他们分别是:

第五级——主神,代表人物是主宰高天原的天照大御命和主宰黄泉国的伊邪那美。作为主神,他们或许没有其他小神的信仰来的多,但主神生前是世俗贵族的祖先,为了得到他们的支持,主神有灵能体系的原始股份,即便没有信仰也能抽成得利,成就强大的自我。

第四级——神灵和妖魔,神灵有有名神和无名神的分别,前者死亡后可以重生,后者死亡直接死亡。而无论是前者还是后者,都可以通过“瀛洲神道”这个灵能平台获得信仰数量相匹配的法力和真炁。

理论上,只要这个灵能体系一直在提供真炁和法力,他们就是永生的,第四级以上都属于永恒阶级。

至于妖魔,它们是神灵的反面,是九尾狐的刻意为之,是信仰的来源。没有妖魔,人类怎么会对神灵产生信仰呢?

第三级——神器和半妖,神器是和神灵有约定的灵体,因为解开了第三级权限,神器能够使用超越人类的能力。而半妖也差不多,灵体通过感染主神伊邪那美的灵能获得了力量。

神器回忆起前生的死亡记忆会感染黄泉灵能,从而带领神灵也走向死亡。为了防止此类事情发生,这种神器会被杀死。而半妖天生就在往妖魔进化,要么成功,要么死亡。

第二级——亡灵,充满真炁的法力电池,神灵和妖魔争夺对象。人类死亡就会成为亡灵,这些亡灵要么成为神器,要么成为半妖,但更多的是成为两位主神的争夺对象,第二级的亡灵没有对物质没有任何干预能力。

第一级——人类,真正的法力充电器,享受不到法力的任何好处,纯纯牛马加韭菜的地位,只有极少数人类和九尾狐通灵,从而获得一定的灵能。但普通打工人的收入怎么抵得上互联网大网红的收入呢?

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