第847章 世祖武皇帝中（1 / 2）
还有个宦官在冯太后面前说高祖的坏话，太后就用杖打了高祖几十下；高祖默默忍受，没有为自己辩解；等到太后去世后，他也不再追问这件事。
十月二十一（甲申日），北魏皇帝去拜谒永固陵。十月二十八（辛卯日），下诏说：“大臣们因为国家政务繁多重要，多次请求我处理朝政。但我哀伤思慕的情感缠绕心头，还没办法自己处理事务。之前在我身边掌管机要的近臣，都是可以托付谋略的人，暂且可以把事务交给他们；如果有疑难的事情，随时和他们讨论决定。”
交州刺史清河人房法乘，特别喜欢读书，常常称病不管事务，因此长史伏登之得以独揽大权，随意更换将领和官吏，都不让房法乘知道。录事房季文把这事告诉了房法乘，房法乘大怒，把伏登之关进监狱十多天。伏登之给房法乘的妹夫崔景叔送了很多贿赂，得以出狱，接着就带领部下袭击州府，抓住房法乘，对他说：“您既然生病了，就不应该太劳累。”然后把他囚禁在别的房间。房法乘没事做，又向伏登之要书看，伏登之说：“您安静待着，还怕引发疾病，怎么能看书呢！”于是不给他书。伏登之还上奏说房法乘心病发作，不能处理政务。十一月二十四（乙卯日），朝廷任命伏登之为交州刺史。房法乘被送回去，走到大庾岭就去世了。
十二月十九（己卯日），南齐立皇子萧子建为湘东王。
当初，南齐太祖因为南方铜钱少，就想重新铸钱。建元末年，奉朝请孔觊上书说，他认为：“粮食和货币相互流通，这是自然的道理和趋势。李悝说：‘粮食太贵会伤害百姓，太便宜会伤害农民。’太贵太便宜，伤害的结果是一样的。三吴地区，是国家的关键腹地，近年来时常遭受水涝，但粮食价格却不高，这说明天下的钱少，而不是粮食便宜，这一点不能不注意。铸钱的弊端，在于钱的轻重多次变化。重钱难以使用，难以使用会导致它不受重视；轻钱容易被私自铸造，而私自铸造带来的祸患很严重。百姓之所以会私自铸钱，严厉的法律都禁止不了，是因为上面铸钱的时候吝惜铜料、节省工本。吝惜铜料、节省工本，是觉得钱是没什么实际用处的东西，只是用来流通交易，一心想让它质量轻、数量多，这样能节省工本、容易制成，却没有仔细考虑这样做带来的祸患。百姓追逐利益，就像水往低处流一样。现在开启获利的源头，又用重刑处罚，这是引导他们做坏事，还把他们推向死地，这怎么能算是治理国家呢！汉朝建立后，铸造轻钱，百姓中投机取巧、造假的人很多。到了元狩年间，才开始整治这个弊端，于是铸造五铢钱，在钱的上下都铸有轮廓，让人们没办法磨取铜屑，这样百姓计算成本后觉得得不偿失，私自铸钱的情况就越来越少了，这就是不惜铜料、不省工本的效果。君主不用担忧没有铜料、缺少工匠，只要让百姓觉得无利可图，私自铸钱的事就杜绝了。宋文帝铸造四铢钱，到了景和年间，钱变得更轻了，虽然有轮廓，但冶炼不精细，于是私自铸钱的现象纷纷出现，再也禁止不了。这就是吝惜铜料、节省工本的验证。凡是铸钱，与其不合适，宁可重也不要轻。从汉朝铸造五铢钱到宋文帝，历经五百多年，制度有时废弃有时兴起，但五铢钱一直不变，这是因为它的轻重合适、符合货物交易的需求。现在的钱币文字大多是五铢，只是偶尔有不同的钱币。自从宋文帝铸造四铢钱，又不禁止百姓剪凿钱币，造成的祸患已经很广泛，弊端一直延续到现在，难道不悲哀吗！晋朝不铸钱，后来经历战乱、火灾、水灾，钱币损耗散失、被熔化，每年损失的数量很多，就好比磨刀石，虽然看不到它有损耗，但总有一天会用完，天下的钱怎么能不枯竭呢！钱枯竭了，士、农、工、商就都失去了他们的产业，百姓靠什么生存呢！我认为应该依照旧有的制度，大力开展铸钱，钱重五铢，完全依照汉朝的方法。如果官府铸造的钱已经流通到百姓手中，就严格禁止剪凿，那些轻小、破损、没有轮廓的钱，都不许流通。官府铸造的小钱，称一称符合铢两的标准后，就熔化改铸成大钱，这样对贫穷善良的百姓有利，也堵住了奸诈取巧的途径。钱币和货物流通均衡了，远近都一样，百姓就能安居乐业，市场上也不会有纷争，衣食就能逐渐增多了。”太祖觉得他说得对，就让各州郡大量购买铜和木炭。但太祖驾崩，这件事就搁置了。
这一年，益州行事刘悛上书说：“蒙山下有严道铜山，是以前铸钱的地方，可以进行开发。”皇上听从了他的建议，派使者到蜀地铸钱。没过多久，因为花费太多就停止了。
自从太祖整治黄籍，到皇上这里，把在户籍上造假的人发配到淮河边境戍守十年，百姓对此很不满。于是皇上下诏说：“宋升明年以前的户籍，都允许重新登记；那些被发配到边疆服役的人，都准许回到家乡；从此以后再有人犯，就严加整治。”
长沙威王萧晃去世。
吏部尚书王晏称病请求辞去官职，皇上想让古昌侯萧鸾代替王晏担任这个职务，亲自写诏书询问王晏的意见。王晏上奏说：“萧鸾清廉干练有余；但是他不熟悉士族门第，恐怕不适合担任这个职务。”皇上于是打消了这个念头。
南齐封百济王牟大为镇东大将军、百济王。
高车的阿伏至罗和穷奇派使者到北魏，请求替天子讨伐消灭柔然，北魏皇帝赐给他们绣裤褶和各种彩色丝绸一百匹。
【内核解读】
这段史料勾勒出南北朝时期政治、经济、社会的多重面相，字里行间藏着权力博弈的暗流与制度变革的阵痛，其现代视角下的解读可从以下几个维度展开：
权力场域的“无声博弈”：帝王与太后的隐忍政治
--北魏孝文帝被宦官谮言而遭太后杖责，却“默然受之”，直至太后去世也不追问。这种“隐忍”并非懦弱，而是权力过渡期的生存策略——太后掌握实权时，帝王的沉默是避免冲突激化的政治智慧，也为后续亲政积蓄空间。这揭示了古代皇权传承中“代际权力真空期”的典型困境：晚辈统治者需在服从与自主间寻找平衡，隐忍往往是权力蓄力的前奏。