第500章 矛盾！（1 / 2）

很快。

车轮碾过咸阳平整的青石板路，发出规律而沉闷的辘辘声。

如同赢子夜此刻脑海中反复回响的思绪节拍。

车厢内，炭火的余温尚未散尽，暖意融融，却驱不散他眉宇间凝结的深沉思量。

车窗的锦帘随着马车的行进微微晃动，偶尔泄入一丝外面清冷的夜气，与他脑海中翻腾的炽热猜想形成鲜明对比。

东皇太一那沙哑而带着一丝不易察觉疲惫的声音，仿佛还在耳边萦绕。

“借众生信仰，成就自身之神。”

这个推断如同惊雷，在他心中炸开。

不仅照亮了佛法东传可能隐藏的深层目的。

更将他之前与摩诃止观交谈所得的关于孔雀王朝的碎片信息，串联了起来。

阿育王。

赢子夜的手指无意识地在柔软的貂皮坐垫上轻轻敲击着。

一个以杀戮和征服建立起庞大帝国的君主。

一个双手沾满鲜血的暴君。

为何在生涯的后期，会突然皈依佛法，性情大变？

从前听闻，只当是枭雄暮年，心生忏悔，寻求心灵慰藉。

可如今结合东皇的猜测，再细想摩诃止观描述的阿育王晚年“笃信佛法，以正法治国，广建佛塔”，这转变就显得突兀而诡异，处处透着矛盾。

一个真心追求慈悲与超脱的人，会同时在被他征服，纳入版图的广袤土地上，推行那种将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗以及贱民，等级森严，几乎断绝了底层一切上升通道的种姓制度吗？

佛法讲众生平等。

种姓制度却将人钉死在血统的耻辱柱上！

这二者，从根子上就是水火不容的。

阿育王却能将它们并行不悖地推行下去。

这绝不仅仅是简单的教化手段。

赢子夜的瞳孔微微收缩。

车厢角落那盏固定着的散发昏黄光晕的琉璃灯，在他深邃的眼底映出两点跳动的火焰。

他的思绪飘得更远。

想起了之前在西域大月氏故地，葬月谷的古老遗迹之中。

乌孙陀罗，那个同样渴求力量，不惜一切的西域枭雄，不也是在那里寻找着传说中的“核体”，寻求超越凡俗的力量吗？

难道……

阿育王的转变，其根源并非忏悔。

而是与乌孙陀罗类似，是从某种不为人知的古老传承，或者禁忌知识中，得知了关于“信仰之力”的奥秘？

他研究佛法，并非为了其教义本身，而是看中了佛法作为一种思想体系，所能带来的庞大而纯粹的“信”的力量！

他兴建庙宇，也并非为了供奉神佛。

而是在构建一个汲取众生念力的“装置”？

那遍布孔雀王朝的佛塔，在赢子夜此刻的想象中，也不再仅仅是宗教象征。

而像是一根根插入大地，贪婪吮吸着信仰之血的触须！！

若真如此。

那他晚年性格的转变，根本就不是因为顿悟。

而是一场精心策划，规模宏大的实验！

目的，就是为了更有效地推行佛法，更顺利地收集那虚无缥缈，却又被东皇太一认为可能蕴藏着终极奥秘的“信仰之力”。

那么，所谓的轮回论调呢？

赢子夜想起了自己刚刚领悟的“轮回引”。

那是以自身灵力模拟轮回幻境，攻击神魂的秘法。

而佛法中的轮回，是真实存在的宇宙法则吗？

还是说……

这也是一种工具？

一种用以解释世间苦难，安抚民众，让他们将希望寄托于来世，从而更安于现状，更虔诚供奉的工具？

让信徒在现世忍受苦难，以期来世福报。

这本身，就是维持稳定，源源不断产生信仰的绝妙机制！

想到这里，赢子夜感到一股寒意顺着脊椎悄然爬升！

如果他的猜测接近真相。

那么摩诃止观所描述的孔雀王朝如今的内乱——

“诸王并立，号令难出一门”以及“各地总督、将军拥兵自重，相互攻伐”等。

其背后，恐怕也远非简单的权力斗争！

阿育王寻求的，若是借助信仰之力，达到某种意义上的永恒存在或神位，那他成功了吗？

他是已经失败了，化作了尘土。

还是……