第二百七十九章 西进哈萨克（1 / 2）

第280章 西进哈萨克

也就是这消息传出的短时间內，一片呼吁声音从南方传来，江南许多士绅家的才子纷纷上表小报：神器归位，大明得国正统再无缺漏，如今国泰民安，四夷臣服，海內一统，

合该请皇帝进行泰山封禪，向天地陈述君功，以安天下的灾荒。

这种声音不仅仅是小报一时间变得极其多，就连地方官衙的文官，都纷纷上疏，请求皇帝遂大下民情，在泰山举办封禪仪式。

这种事甚至闹到了京师的京官群体里，一大批的京官正事不好好做，也开始朝会的时候，劝进朱由检去依照民意进行泰山封禪。

按皇帝自己的意思，封禪

没问题啊！

钱从何来

难道不是从百姓手里拿

修帝陵也就算了，朱由检能约束自己那还能约束后世之君吗帝陵照样会修的又大又奢侈。

可是封禪至少也就那么几次，后面一个宋真宗后，这又烧钱又没逼格的泰山封禪还有什么意义

一场循规蹈矩的泰山封禪，至少也得好几百万两银钱，民间或者官员们嘴巴一开一闭，就要户部拿出几百万两银钱出来，简直是在痴人说梦。

几百万两银钱，都足够辽东镇的官军吃上一年军了。

其次是这种言论很快就得到了皇帝直言不讳的驳斥。可以用泰山祭祀去敬告天地，来平息天灾的言论纯粹就是无稽之谈，现在大明要在西域用兵，所有的钱、粮食、铁器以及官兵，大明都要用来打仗。

为此，皇帝很不合时宜的又发布了一篇詔书，传遍天下，斥责这种不合实际的想法。

但毕竟是传国璽回到大明，一些敬告太祖、歷代明帝的仪式总归是少不了，其次就是大赦天下。

大赦天下毕竟不用什么钱，而且也足够表现出朝廷欣喜的现状。

这一次的大救，朱由检为了表现得和过去不同，除了依旧有那些遇赦不赦的特例条件在，表现在大明这一回还要求自己的明藩体系內，包括倭国、朝鲜以及安南的后黎朝、越南国等等国家，都要开一次特赦，来恭维大明重新获得镇运国璽。

这一点很越界。

但不失为在明藩国家眼中，变成明朝皇帝试图在倭国挑事端，造成江户大祸之后又一次找寻刺头的行为。

在这种情况下，像朝鲜和倭国这种被点名的国家，对於皇帝要求特赦国內罪名情节较轻的人，倒並没有拒绝，而其余的像后黎朝和越南国，一个近年与缅甸之间闹边境矛盾，

依赖於大明从中调和。

另一个越南国，也就是阮氏，就是仰赖大明来制衡北方隨时可能南下的郑，更不会对此反对。

这才叫四夷臣服！