第10章 胆大包天的小偷（2 / 2）

从牧民家里找到了绑栅栏的那种铁丝将这七个人手脚反绑起来，然后就是一人一大逼斗子叫醒。

还是端木岳风问话，“你们什么人，老实回答。我们不是警察，代表着我们可以动用一些特殊手段对你们进行强制文化。”

“哼！啊，别别别，我说我说！”这人赶紧服软，端木岳风将准备掰他第二根手指的手松开。

“这不就对了。”端木岳风在这人拒绝的下一刻就是毫不犹豫掰手指，然后去掰第二根。这人那里见过这样文化的，不配合直接上刑，而且还是连着的，如果不马上服软，可能自己的十个手指被掰断就是十秒钟不到的事情。连续忍住食指反向折断的疼痛，他可没有这骨气，赶快认怂比什么都重要。

“呃啊！”

端木岳风给他将反折的手指掰回去，然后，拿了张椅子坐下，“说吧，你们什么人，来干什么？”

“我们…我们是…”

审讯完毕，三人知道了这七人还真的就是东北那边跟过来的人，目的就是抢夺伊莉雅手里的这块古玉。至于是为什么，这七个人完全就是拿钱办事儿的，想追到源头不容易。不过，这也给了三人一个信息，那就是有人知道这古玉的来历所以才会来抢。为什么，能吸引抢夺的原因很大概率就是关于那所谓的匈奴圣地，想要寻宝的可能性最大。

这七人的事情就是交给公安处理，因为是普通人，所以不归异能管理局管理，又因为这是处在蒙古国，这时国人跟过来出国犯事儿，蒙古国的警方是无权处理本国犯人的，只有看押的权力，至于什么时候引渡回国，那就不是伊莉雅三人关心的事情。

现在的事就是去那个刘洋回来的萨满教学者家去，询问他对于匈奴圣地的研究。

车上

“端木，你说匈奴人在那圣地藏了多少宝藏值得现在的人还惦记。”伊莉雅询问。

“难说。”端木岳风想都不想回答。

“为啥啊？”

端木岳风解释原因，“很简单。那是祭祀圣地，而不是宝藏圣地。古代，祭祀大于天，就算没有放什么宝贝东西，哪儿依旧是圣地，依旧是宝藏。就算有宝物，那是在古代匈奴人的眼睛里的宝物，很多东西放现在来说可能就是不值钱的。匈奴是游牧民族，对于瓶瓶罐罐和字画肯定是不感兴趣，书法有名的最早朝代是魏晋时期，瓷器的话是隋唐往后。大胆猜测是是金银珠宝。”

“那不也挺值钱吗？”

“呵，伊莉雅。这就是你知识的盲区了，金银珠宝，珠宝有什么不说。就说金银吧，银价现在也不贵了，也不是很值钱。金价虽然是涨的，但是那是古代，古代的提炼技术有限，黄金的杂质还是很高的，还有古代帝王赏赐黄金动不动就千两百两，依照古代的黄金持有量根本支持不了那样的挥霍，所以很多的黄金其实就是黄铜，知识古代人的知识有限不知道元素这个知识而已，所以伊莉雅，你现在还觉得那古匈奴圣地的财富量值不值得赌一波？”