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第263章 尤其齐楚,国祚延续数百年,岂能一夕湮灭?(1 / 2)

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若论武功,汉武帝无疑是横扫八荒的征服者。

但若从政治制度来看,他更是世界前列的顶尖设计师!

因为从秦始皇到汉武帝,这一段还属于帝制的初创时期,制度尚且稀少。

始皇帝只是开创了雏形,而真正将其补足和完善的,却是刘彻。

在政治上,他设立“内朝”,削弱相权,自此汉代丞相大多权力受限,朝纲实权逐渐落入大将军之手。

直到后来,才有一位姓曹的权臣横空出世。

他又创设察举制,这是科举的雏形,让百姓除了军功之外,第一次有了向上攀升的可能。

推恩令,更被称为天下第一阳谋,巧妙地化解了藩王之患。

在经济上,他实行盐铁官营,使其成为封建王朝最重要的财政支柱。

又推行屯田均输、货币改革、白鹿皮币、平准缗钱等一系列措施。

与此同时,丝绸之路被开辟,东西方从此迎来首次大规模的经济与文化交流,影响延续至今。

在文化上,他颁布太初历,设立太学,建立乐府,独尊儒术,并提出君权神授。

实际上,秦始皇统一六国,只完成了一半。

另一半,则由刘彻彻底消化。

始皇只是完成了政治统一,而文化与思想层面的融合,尚未实现。

由于秦二世而亡,统一进程被迫中断。

秦朝虽短暂推行了书同文、车同轨、度量衡统一,但十五年即土崩瓦解。

六国虽亡,其遗民与文化仍根深蒂固。

尤其齐楚,国祚延续数百年,岂能一夕湮灭?

因此秦只是“吃下”了六国,却并未完全消化。

西汉初期,六国余脉依旧不绝,文景之世,甚至爆发七国之乱。

直到汉武帝,他承继父辈的推恩令,让封国愈分愈细,终至彻底瓦解。

史记中记载,汉文帝时,大臣们仍以“齐人”、“楚人”、“赵人”自称。

而在汉武帝之后,尤其至汉魏时代,这些称呼逐渐被统一为“汉人”。

造成这一转变的关键,就是一项备受争议却影响深远的政策——罢黜百家,独尊儒术!

历来压制思想之举饱受诟病。

然而,汉武帝的“独尊儒术”,其影响与秦始皇统一天下一样,堪称两千年来最深远的变革!

西汉建国初,由于连年征战、经济困乏,几代帝王都奉行黄老无为,轻徭薄赋,与邻国尽量修好。

百姓在和平环境中积累财富,造就“文景之治”的盛世。

但过于强调文治,反而让国家积弱,宛如宋仁宗时期,文风昌盛,武备不足。

汉武帝雄心勃勃,岂容文治偏安?

更何况,南有南越,北有匈奴,河套之地尚未收复。

要恢复始皇的雄风,首先必须统一思想!

于是汉武帝下令禁止诸子百家流传,思想上只许一家独尊。

此时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,正合刘彻之意。

董仲舒借儒家之名,却糅合法家精髓,提出“天人感应”“君权神授”。

这一主张,将皇权合法性推至全新高度。

自此,诞生了“天命”一词。

皇权至上,不容挑战!

帝王若喜,可封神明;若怒,便灭邪祠!

这与当时西方宗教权力凌驾于君权之上,形成鲜明对比。

董仲舒的另一大主张,是“大一统”。

秦始皇虽统一六国,却未能完成思想整合,秦末农民起义即是明证。

汉武帝则承接其志,推动彻底融合。

秦始皇开创了中央集权,却过于粗暴,制度亦多漏洞。

汉武帝在其基础上加以修正,拓展了制度功能。

他不仅证明了这一制度的强大潜能,还亲自将其推向极限,哪怕险些使国家崩盘。

但正因如此,后世皇帝明白了制度的边界与红线。

此后,帝王们只需在此基础上不断升级改造,便可更从容地运用。

有了红线标注,制度的容错率自然提高,运行起来也能更高效。

这好比一个宏大的比喻:商鞅在变法中绘制了强国蓝图的草稿,秦始皇嬴政凭借雷霆手段——

首次将“大一统帝国”这台前所未有的复杂机器从图纸变为现实,打造出了震撼世界的“初代机”。

然而,这台初代机设计过于激进,材料应力未及充分检验,运行不久便出现了严重故障。

而汉武帝刘彻,则是在继承了经过汉初休养生息、部分改良的“秦制二代原型机”基础上——

以其雄才大略和强大意志,对这台帝国机器进行了全面而系统的升级、调试与极限压力测试——

并最终确立了其基本运行范式,使其得以稳定运转长达两千年。

汉武帝对西汉王朝,乃至对整个中国历史进程的意义,完全可称之为一次跨越时代的突破与定型。

甚至可以说,刘彻时代之前的大汉与刘彻时代之后的大汉,几乎是两个内在逻辑、外在气象都截然不同的国家。

他并非简单守成,而是以帝王之心力,重新塑造了国家的筋骨与灵魂。

汉武帝构建了为后世历代王朝所效仿的、真正意义上的中央集权式大一统格局——

并且开创性地完成了大量涉及政治、经济、军事、文化等各个领域的制度革新。

这些制度——如中朝制度削弱丞相权柄、刺史制度监察地方、察举制度选拔人才——

盐铁官营垄断经济命脉、均输平准调控市场、货币改革统一金融、罢黜百家独尊儒术统一思想——

在他之前,或仅具雏形,或根本不存在。

他是在一片相对空白的领域进行探索,几乎没有完全成熟的前朝经验可以照搬借鉴,其艰难与风险,可想而知。

刘彻这一生,几乎是以一种“穷尽可能性”的姿态,把一位君主在古典帝国时代所能推动的宏大事业,全部尝试了一遍——

从深彻的制度变革到大规模的对外战争。

从极致的中央集权到空前的疆域开拓;

从巧妙地压制内部宗室诸侯王势力到坚决地削弱地方豪强集团。

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