第216章 开皇末途：隋廷内争与南北靖边（1 / 2）

隋朝终于是统一了天下，中国迎来了统一。那么，统一之后又会有什么让人意想不到的事呢？我们接着说！

到了公元592年，国子博士何妥与尚书右仆射邳公苏威因议事发生争执，二人积怨已久，互不相容。苏威的儿子苏夔担任太子通事舍人，年少机敏善辩，名气很大，士大夫大多依附他。到商议礼乐制度时，苏夔与何妥各持己见；皇上下诏让百官表态赞同其中一方，百官因苏威的缘故，十分之八九都附和苏夔。何妥愤怒地说：“我讲学授业四十余年，反倒被这个后生小子压制！”于是上奏说：“苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等人结为朋党。尚书省中称王弘为‘世子’，称李同和为‘叔’，说这二人就像苏威的子弟。”又告发苏威用不正当手段提拔堂弟苏彻、苏肃冒名担任官职等多件事。皇上命令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人共同审理此案，查明事情多有依据。皇上大怒。秋季，七月乙巳日，苏威因罪被免去官爵，以开府仪同三司的身份回家闲居；卢恺被削除官籍，受苏威牵连获罪的知名人士有一百余人。

起初，自北周以来，选拔官吏不区分士庶清浊；到卢恺代理吏部事务时，与薛道衡等人甄别士大夫阶层，因此遭到结党的诽谤，最终获罪。不久，皇上说：“苏威是个有德行的人，只是被人误导了！”下令允许他出入宫门参与朝会。苏威喜欢制定规章制度，每年都要求民间举报不遵守礼教的五品以上官员，有人回应说：“管辖范围内没有五品官员之家。”他的这些规定大多如此不合实际。又制定余粮账簿，想要让百姓之间互通有无、相互救济；民部侍郎郎茂认为这些做法繁琐迂腐，不是紧急事务，都上奏请求废除。郎茂是郎基的儿子，曾担任卫国县令。有百姓张元预兄弟不和，县丞、县尉请求对他们施以重刑，郎茂说：“张元预兄弟原本就相互憎恶，再因犯罪受罚，会更加深他们的仇恨，这不符合教化百姓的本意。”于是慢慢用道义开导他们。张元预等人各自感动悔悟，磕头请罪，最终变得亲密和睦，被称为友爱的典范。

皇上因为天下使用法律的人多有牵强附会之处，罪行相同而判决不同，八月甲戌日，下诏规定：“各州的死罪案件，不得擅自判决，全部移交大理寺审核复查，事情查清后，再上报尚书省奏请裁决。”

十一月己未日，新义公韩擒虎去世。

十二月乙酉日，任命内史令杨素为尚书右仆射，与高颎一同掌管朝政。杨素性格豪爽善辩，待人接物全凭自己的心意，朝臣之中，他很推崇高颎，敬重牛弘，厚待薛道衡，而轻视苏威，其他朝中权贵大多被他欺凌。他的才艺风度优于高颎；但说到以诚心为国效力，处事公平得当，具备宰相的见识和气度，却远不如高颎。右领军大将军贺若弼，自认为功劳名望在朝臣之上，常常以宰相自居。不久杨素担任仆射，而贺若弼仍然是将军，因而心中十分不满，并且表现在言行上，因此被免去官职，而怨恨情绪却更加严重了。过了很久，皇上将贺若弼关进监狱，问他说：“我任命高颎、杨素为宰相，你常常公开说：‘这两个人只配吃饭罢了！’是什么意思？”贺若弼说：“高颎是我的老朋友，杨素是我妻子的舅舅。我都了解他们的为人，确实说过这样的话。”公卿大臣上奏说贺若弼心怀怨恨，罪当处死。皇上说：“大臣应当坚守法律，你可以自己寻求活命的理由。”贺若弼说：“我依仗陛下的神威，率领八千士兵渡过长江，擒获陈叔宝，我私下里希望凭借这个功劳活命。”皇上说：“这已经给了你格外丰厚的奖赏，为什么还要再提！”贺若弼说：“我已经得到了格外丰厚的奖赏，现在还希望得到格外的宽恕，保全性命。”之后皇上犹豫了几天，惋惜他的功劳，特意下令削除他的官籍。一年多后，恢复了他的爵位，但皇上仍然猜忌他，因此不再任用他，不过每次宴会赏赐，对待他都很优厚。

有关部门上奏说：“国库都已装满，无法容纳更多财物，只好堆积在走廊和廊屋里。”皇上说：“我已经减轻了百姓的赋税，又经常大量赏赐和支出，怎么还会这样呢？”回答说：“收入常常多于支出，粗略计算每年的赏赐和支出，达到数百万段布帛，却从未减少过。”于是另外开辟左藏院来存放财物。皇上下诏说：“宁可让财物堆积在百姓手中，也不要藏在府库里。河北、河东地区今年的田租减去三分之一，士兵的劳役减去一半，赋税全部免除。”当时天下户口每年都在增加，京畿地区及三河一带土地少而人口多，百姓衣食不足，皇上于是派遣使者四处巡视，平均分配天下的土地，土地狭窄的乡里每个成年男子只能分到二十亩，老人和小孩分到的土地更少。

到了公元593年，正月壬戌日，皇上前往岐州。二月丙午日，下诏在岐州以北修建仁寿宫，任命杨素监督工程。杨素上奏举荐前莱州刺史宇文恺代理将作大匠，记室封德彝为土木监。于是开山填谷建造宫殿，高台楼阁连绵不断，相互连接。劳役催促得十分严苛紧急，服役的壮丁大多死亡，疲惫不堪的人倒下后，就被推入坑中，用土石覆盖，然后在上面筑成平地。死亡的人数以万计。

丁亥日，皇上从岐州返回京城。己卯日，册立皇孙杨暕为豫章王。杨暕是晋王杨广的儿子。丁酉日，下诏规定：“私人不得收藏谶纬、图谶之类的书籍。”

这一年，皇上命令礼部尚书牛弘等人商议明堂的制度。宇文恺献上明堂的木制模型，皇上命令有关部门规划测量安业里的土地，准备建造明堂；但儒生们意见不一，争论了很久也没有定论，于是作罢。

皇上消灭陈朝后，将陈叔宝的屏风赏赐给突厥的大义公主。公主因为自己的宗族国家灭亡，心中一直不满，在屏风上题诗，叙述陈朝灭亡的往事来寄托自己的情怀。皇上听说后十分厌恶她，对她的礼遇和赏赐逐渐减少。彭公刘昶先前娶了北周的公主，流亡之人杨钦逃入突厥，谎称刘昶想要和他的妻子一起作乱攻打隋朝，派遣杨钦来秘密告知大义公主，请求突厥发兵侵扰边境。都蓝可汗相信了他的话，于是不再向隋朝朝贡，经常在边境制造祸患。皇上派遣车骑将军长孙晟出使突厥，暗中观察情况。大义公主见到长孙晟，言辞傲慢无礼，又派遣她宠信的胡人安遂迦与杨钦谋划，煽动蛊惑都蓝可汗。长孙晟回到京城，把这些情况全部上报。皇上派遣长孙晟前往突厥索要杨钦；都蓝可汗不给，说：“检查过宾客中没有这样的人。”长孙晟于是贿赂突厥的高官，得知了杨钦的下落。夜晚，突袭抓获了杨钦，把他带到都蓝可汗面前，趁机揭发了大义公主的私事，突厥国人都以此为耻。都蓝可汗逮捕了安遂迦等人，将他们一起交给长孙晟。皇上十分高兴，加封长孙晟为开府仪同三司，仍然派遣他前往突厥废黜大义公主。内史侍郎裴矩请求劝说都蓝可汗杀死大义公主。当时处罗侯的儿子染干，号称突利可汗，居住在突厥北方，派遣使者前来求婚，皇上让裴矩对他说：“应当杀死大义公主，才能答应通婚。”突利可汗又在都蓝可汗面前诋毁大义公主，都蓝可汗因此发怒，杀死了大义公主，再次上表请求通婚，朝廷商议准备答应他。长孙晟说：“我观察雍虞闾（都蓝可汗的名字）反复无常，没有信用，只是因为与玷厥（达头可汗）有矛盾，所以想要依靠我们国家，即使与他通婚，最终他也会背叛。现在如果他得以娶到公主，凭借我们国家的神威，玷厥、染干必然会受到他的征调。他势力强大后就会再次反叛，以后恐怕难以控制。况且染干是处罗侯的儿子，一向诚心归附，至今已有两代，之前他请求通婚，不如答应他，招引他向南迁徙，他兵力少、势力弱，容易安抚驯服，可以让他对抗雍虞闾，作为边境的屏障。”皇上说：“好。”再次派遣长孙晟慰问开导染干，答应将公主嫁给她。

牛弘让协律郎范阳人祖孝孙等人参与修订雅乐，祖孝孙向陈朝的阳山太守毛爽学习京房的律吕之法，排列律管、用飞灰预测节气，每个月都能应验。又每个律管产生五个音，十二律管共六十个音，再将六十音乘以六，得到三百六十个音，分别对应一年的三百六十天，再与七音相配，这样旋相为宫的方法，从此声名远扬。牛弘等人于是上奏请求恢复使用旋相为宫法，皇上仍然记得何妥之前的言论，在牛弘的奏表上批注，不允许使用旋相为宫法，只使用黄钟一宫。于是牛弘等人再次上奏，迎合皇上的心意，将前代的金石乐器全部销毁，以平息不同的意见。牛弘等人又创作了武舞，来表现隋朝的功德；在郊外祭祀天地和宗庙时使用一个调式，迎接四季之气时使用五个调式。熟悉旧乐的乐工逐渐去世，剩下的人对于声律，都不再通晓。

到了公元594年春季，三月，新乐修订完成。夏季，四月乙丑日，下诏推行新乐，并且说：“民间的音乐，流于邪僻已经很久了，抛弃了原来的体例，争相创作繁杂的声调，应当加以禁止约束，务必保存音乐的本源。”万宝常听了太常寺演奏的新乐，伤心地流下眼泪说：“乐声淫靡凄厉又哀伤，天下不久将会灭亡！”当时天下正处于全盛时期，听到的人都认为他的话不对；到了大业末年，他的话最终应验了。万宝常贫穷且没有儿子，很久以后，最终饿死了。临死前，他把自己所有的着作都拿出来烧掉，说：“留着这些有什么用！”

在此之前，台、省、府、寺以及各州都设置了公廨钱，通过放贷收取利息来供给官府开支。工部尚书苏孝慈认为“官府放贷获利，烦扰百姓，败坏风俗，请求全部禁止，分配土地让官府经营农业来获取收入。”皇上听从了他的建议。六月丁卯日，开始下诏：“公卿以下官员都分配职田，不得经营产业，与百姓争夺利益。”

秋季，七月乙未日，任命邳公苏威为纳言。

起初，张宾制定的历法推行后，广平人刘孝孙和冀州秀才刘焯都指出了其中的错误。当时张宾正受到皇上的宠信，刘晖依附他，一起诋毁刘孝孙等人，将他们排斥罢免。后来张宾去世，刘孝孙担任掖县丞，弃官入京，上奏陈述历法的错误，皇上下诏让他留在太史局任职，多年没有调动，于是他抱着自己的历法着作，让弟子抬着棺材来到宫门前，伏地痛哭；执法官员将他拘捕并上奏皇上。皇上感到奇怪，询问国子祭酒何妥，何妥说刘孝孙的历法很好。于是皇上派遣刘孝孙与张宾制定的历法比较优劣。直太史勃海人张胄玄与刘孝孙一起指责张宾的历法，不同的议论纷纷兴起，很久没有定论。皇上命令参考日食的情况来验证，杨素等人上奏说：“太史局总共上奏了二十五次日食，大多没有应验，张胄玄所推算的日食，前后都准确应验，刘孝孙所推算的，应验的也超过一半。”于是皇上召见刘孝孙、张胄玄等人，亲自慰问勉励他们。刘孝孙请求先斩杀刘晖，然后才能确定历法，皇上不高兴，又罢免了他。刘孝孙不久后去世。

关中地区发生大旱，百姓遭受饥荒，皇上派遣身边的人去查看百姓的食物，得到了百姓吃的豆屑和杂糠，献给皇上。皇上流着泪拿给群臣看，深深自责，为此停止饮酒吃肉，将近一年。八月辛未日，皇上率领百姓前往洛阳寻找食物，下令巡逻的士兵不得随意驱赶逼迫百姓。男女百姓夹杂在侍卫队伍中，皇上遇到扶老携幼的人，就拉马避让，安慰鼓励他们后才离开。到了艰险的地方，看到背负重物的人，就命令身边的人帮助他们。

冬季，闰十月甲寅日，下诏因为北齐、梁朝、陈朝的宗庙祭祀已经断绝，命令高仁英（北齐宗室）、萧琮（梁朝宗室）、陈叔宝（陈朝后主）按时祭祀祖先，所需的器物，由有关部门供给。陈叔宝跟随皇上登上邙山，陪同饮酒，赋诗一首：“日月光天德，山河壮帝居；太平无以报，愿上东封书。”并且上表请求举行封禅大典。皇上用优厚的诏书答复了他。有一天，陈叔宝再次陪同宴会，等到出宫后，皇上看着他的背影说：“他的失败难道不是因为酒吗！用作诗的功夫，不如思考安定国家的事务！当初贺若弼渡过京口时，有人秘密上奏告急，陈叔宝正在饮酒，竟然没有查看。高颎到达陈国宫殿时，还看到那份奏表在床下，没有开封。这实在可笑，大概是上天要灭亡他。从前苻氏征伐所得到的国家，都让他们的君主享受荣华富贵，只是想要追求虚名，却不知道违背了天命；给陈叔宝官职，就是违背天命啊。”

齐州刺史卢贲因为百姓饥荒而关闭粮仓，禁止百姓买粮，被削除官籍。皇上后来又想要任命他为一州刺史，卢贲在回答皇上的诏书时不合皇上的心意，又有怨言，皇上大怒，于是不再任用他。皇太子为他求情说：“这些人都有辅佐陛下登基的功劳，虽然性格品行轻率阴险，但确实不可以抛弃他们。”皇上说：“我压制委屈他们，是为了保全他们的性命。如果没有刘昉、郑译、卢贲、柳裘、皇甫绩等人，我就不会有今天的地位。但这些人都是反复无常的小人，在周宣帝时，凭借无赖的行径得到宠幸。等到周宣帝病危时，颜之仪等人请求让赵王辅政，这些人施展欺诈手段，让周宣帝临终前嘱托我辅政。我将要执政时，他们又想要作乱，所以刘昉图谋谋反，郑译施行巫蛊之术。像卢贲这样的人，都心怀不满，任用他们就会傲慢无礼，搁置他们就会心怀怨恨，自然难以信任，不是我抛弃他们。众人看到这种情况，说我薄待功臣，其实并不是这样。”卢贲最终被废弃不用，在家中去世。

晋王杨广率领百官上表直言，坚决请求举行封禅大典。皇上命令牛弘等人制定封禅的礼仪制度，完成后，皇上查看礼仪制度，说：“这件事关系重大，我有什么德行能够承受呢！只应当向东巡视，趁机到泰山祭祀罢了。”十二月乙未日，皇上的车驾向东巡视。

皇上喜欢吉祥的小术，上仪同三司萧吉上书说：“甲寅、乙卯年，是天地阴阳相合的年份。今年是甲寅年，辛酉日初一早晨冬至，明年是乙卯年，甲子日夏至。冬至是阳气开始生发的日子，祭祀上天的日期，正是陛下的本命之年；夏至是阴气开始生发的日子，祭祀地神的时辰，正是皇后的本命之年。陛下的德行如同上天的覆盖养育，皇后的仁爱如同大地的承载滋养，所以天地两仪的元气都在各自的本命时辰汇聚。”皇上十分高兴，赏赐给他五百段布帛。萧吉是萧懿的孙子。员外散骑侍郎王劭说皇上有龙颜和头上有骨起的帝王之相，指给群臣看。皇上很高兴，任命他为着作郎。王劭前后多次上表说皇上承受天命的吉祥征兆很多，又采集民间的歌谣，引用图书谶纬，搜集佛经中的内容，改动文字，牵强附会地进行修饰，撰写了《皇隋灵感志》三十卷上奏皇上，皇上命令将这本书向天下人宣扬展示。王劭召集各州前来朝见的官员，让他们洗手焚香，然后朗读这本书，朗读时声调曲折，如同唱歌一般，持续了十几天，直到所有官员都读完才停止。皇上更加高兴，前后赏赐给王劭的财物十分丰厚。

到了公元595年春季，正月壬戌日，皇上的车驾停驻齐州。庚午日，在泰山筑坛，举行柴燎祭天仪式，因当年干旱向上天请罪，礼仪如同南郊祭祀；又亲自祭祀青帝坛。大赦天下。

二月丙辰日，朝廷下令收缴天下兵器，有敢私自制造的依法治罪；关中地区、边境地区不在此例。

三月己未日，皇上从东巡之地返回京城。

仁寿宫建成。丁亥日，皇上前往仁寿宫。当时天气炎热，服役的壮丁死在路上的接连不断，杨素将尸体全部焚烧清除。皇上听说后，心中不悦。等到了仁寿宫，看到宫殿规模壮丽奢华，大怒说：“杨素耗尽民力建造离宫，是替我在天下百姓面前结怨啊！”杨素得知后，内心惶恐不安，担心受到责罚，便把此事告诉了封德彝。封德彝说：“公不必担忧，等皇后到来，一定会有恩诏宽慰你。”第二天，皇上果然召见杨素入宫问话，独孤皇后慰问他说：“公知道我们夫妇年老，没有什么可以自娱自乐的，把这座宫殿装饰得如此华丽，难道不是忠孝之举吗！”于是赏赐杨素一百万钱、三千段锦绢。杨素凭借自己的显贵地位和出众才能，常常欺凌侮辱他人；唯独赏识器重封德彝，每次都邀请他一起谈论宰相的职责，常常一整天都不觉得疲倦，还抚摸着自己的坐床说：“封郎将来一定能占据我这个座位。”又多次向皇上举荐封德彝，皇上提拔他为内史舍人。

秋季，七月，纳言苏威因跟随皇上祭祀泰山时举止不敬，被免职，不久后又恢复官职。皇上对群臣说：“世人都说苏威假装清廉，家里积累了很多金玉财宝，这都是不实之言。但他性格凶狠乖戾，不切实际，追求名声太过急切，顺从自己的就高兴，违背自己的就发怒，这是他最大的缺点。”

戊寅日，皇上从仁寿宫返回京城。冬季，十月戊子日，任命吏部尚书韦世康为荆州总管。韦世康是韦洸的弟弟，为人温和沉静、谦逊宽厚，在吏部任职十多年，当时的人都称赞他廉洁公正。他常常有知足而退的志向，对子弟们说：“俸禄哪里需要太多，防止盈满就该退隐；年纪不用等到衰老，身体有疾病就该辞官。”于是恳切地请求退休。皇上没有批准，派他镇守荆州。当时天下只有四位总管，分别镇守并州、扬州、益州、荆州，由晋王、秦王、蜀王和韦世康担任，在当时被认为是极为荣耀的职位。

十二月戊子日，朝廷下诏：“盗窃边境军粮一升以上的，全部斩首，并且没收其家产。”己丑日，又下诏规定：文武官员经过四次考核后，方可调任。

汴州刺史令狐熙前来朝见，考核成绩为天下第一，皇上赏赐他三百匹帛，并将他的政绩通告天下。令狐熙是令狐整的儿子。

到了公元596年春季，正月丁亥日，朝廷册封皇孙杨裕为平原王，杨筠为安成王，杨嶷为安平王，杨恪为襄城王，杨该为高阳王，杨韶为建安王，杨煚为颍川王，他们都是太子杨勇的儿子。

夏季，六月甲午日，朝廷首次制定法令：工匠、商人不得做官。

秋季，八月丙戌日，朝廷下诏：“判决死刑的罪犯，必须上奏三次后才能执行刑罚。”

冬季，十月己丑日，皇上前往长春宫；十一月壬子日，返回长安。

党项族侵犯会州，皇上下诏征调陇西的军队讨伐并降服了他们。

皇上将光化公主嫁给吐谷浑可汗世伏；世伏上表请求称呼公主为“天后”，皇上没有批准。

到了公元597年春季，二月癸未日，太平公史万岁攻打南宁羌，平定了叛乱。起初，梁睿平定王谦之乱时，西南地区的夷族、獠族没有不归附的，只有南宁州的酋长爨震依仗地势偏远不肯臣服。梁睿上奏疏，认为：“南宁州是汉朝牂柯郡的所在地，户口众多，金银珠宝十分富饶。梁朝的南宁州刺史徐文盛被湘东王征召前往荆州，当时东部地区还处于战乱之中，无暇顾及远征，当地百姓爨瓒于是趁机占据一方，国家只好在远方授予他刺史之职，他的儿子爨震继承这个职位直到现在。而爨震对朝廷的臣子之礼多有缺失，不缴纳贡品赋税，请求趁着平定蜀地的兵力，攻占平定南宁州。”后来南宁夷族首领爨玩前来归降，被任命为昆州刺史，不久后又反叛。于是任命左领军将军史万岁为行军总管，率领军队攻打他，大军从蜻蛉川进入，抵达南中地区。夷族军队先后占据要害之地防守，史万岁都将他们击败；军队经过诸葛亮的纪功碑，渡过西洱河，进入渠滥川，行军一千多里，攻破夷族三十多个部落，俘获男女两万多人。各夷族部落十分恐惧，派遣使者请求归降，献上直径一寸的明珠，于是史万岁刻石立碑，颂扬隋朝的功德。史万岁请求带领爨玩入朝，皇上下诏批准。爨玩暗中怀有二心，不想前往京城，用金银珠宝贿赂史万岁，史万岁于是放弃带爨玩入朝，率军返回。

桂州俚族首领李光仕发动叛乱，皇上派遣上柱国王世积和前桂州总管周法尚率军讨伐。周法尚征调岭南的军队，王世积征调岭北的军队，两军在尹州会师。王世积所率领的军队遭遇瘴气，无法前进，停驻在衡州，周法尚独自率军讨伐李光仕。李光仕战败，率领精锐士兵退守白石洞。周法尚俘获了李光仕的很多家眷，对那些前来归降的李光仕的党羽，总是把他们的妻子儿女归还。过了十天，归降的人有几千人。李光仕的部众溃散逃跑，周法尚追击并斩杀了他。

皇上又派遣员外散骑侍郎何稠招募士兵讨伐李光仕，何稠劝降了李光仕的党羽莫崇等人，秉承皇上的旨意任命部落首领为州县官员。何稠是何妥哥哥的儿子。

皇上因为岭南地区的夷族、越族多次反叛，就任命汴州刺史令狐熙为桂州总管十七州诸军事，允许他根据实际情况自行处理事务，刺史以下的官员可以秉承皇上的旨意补任。令狐熙到任后，大力宣扬恩德和信义，那些溪洞的首领们相互说道：“以前的总管都用武力威势胁迫我们，现在的总管却用亲笔书信开导我们，我们怎么能违抗呢！”于是纷纷率领部众归降。在此之前，岭南的州县局势混乱，官吏大多不能到任履职，只能把政务寄托在总管府处理。令狐熙将这些官吏全部派遣到任，为他们修建城邑，开设学校，汉族人和夷族人都受到了教化。俚族首领宁猛力，在陈朝时期就已经占据南海地区，隋朝因此安抚他，任命他为安州刺史。宁猛力依仗地势险要，傲慢自大，从未参拜过朝廷官员。令狐熙用恩德和信义开导他，宁猛力深受感动，前往总管府请求拜见，从此不敢再做非法之事。令狐熙上奏请求将安州改为钦州。

皇上认为各地的下属官员不敬畏他们的上司，事情难以办成，三月丙辰日，下诏：“各部门评议下属官员的罪行时，如果有法律规定的刑罚较轻但情节严重的情况，允许在法律之外斟酌决定杖刑的次数。”于是上下级之间相互逼迫，不断施行杖刑，把残暴当作才能，把守法当作懦弱。

皇上因为盗贼繁多，下令盗窃一钱以上的人都要在闹市处死并暴尸街头，有的三个人一起盗窃一个瓜，事情败露后立即被处死。于是出行的人都很晚才起床，很早便住宿，天下人都惶恐不安。有几个人劫持了执行公务的官员，对他说：“我们难道是追求财物的人吗！只是为了被冤枉的人而来。你替我们上奏皇上：自古以来，治理国家、制定法律，没有盗窃一钱就被处死的情况。如果不替我们把这件事上报，我们还会再来，到时候你们这些人就会被杀光！”皇上听说后，停止了这项法令。