第254章 闻风（2 / 2）

马卫都沉默了。

心想，用个笔名，既出了这口恶气，又不用承担正面冲突的风险，似乎……是个两全其美的办法。

“行……我考虑考虑。”

那晚回到家，马卫都书房的灯亮到深夜。

他铺开稿纸，研墨润笔，一种久违的战斗激情混杂着隐秘的报复快感，涌上心头。

他决定干了。他给自己起了个笔名，叫“闻风”。

“近年来，笔者观察到文艺界现象，有一‘星火公司’，真是如烈火烹油、花团锦簇，恰如其名，俨然成燎原之态。

然其所燃之处，青草几何，荒芜几许，倒值得说道说道。

说起这‘星火’的发迹，颇有些‘剑走偏锋’的意思。早年签下两位歌手，迟智强与张航。

此二位的经历，坊间皆知，笔者不便赘言。然则，文化公司遴选艺人，放着清清白白的苗子不用，偏挑这带有‘特殊经历’者，是看中了其艺术禀赋超然常人，还是更看重这经历本身自带的‘话题’与‘噱头’？

其老板方远，可是深得“黑猫白猫论”精髓。

能给自己赚钱的，就是好的演艺工作者。

这其中的商业算计，恐怕比艺术考量要多得多。此举虽不犯法，却也谈不上多么光明正大，开此风气，笔者以为，于文化建设的初心而言，未必是福。

及至后来，星火推出所谓‘甜歌皇后’，杨玉莹女士。嗓子确是老天爷赏饭，甜润透亮。笔者也是对她的磁带爱不释手，可是多听几遍，琢磨出味来。

诸君细听，其歌中所唱，无非是小儿女的情情爱爱，呢喃絮语，如糖水般甜腻，却无半点筋骨。

当年李谷一、郭兰英，那歌声里有山河，有人民，有时代。如今的‘甜歌’，只剩下一张精修过的美人脸和一段软绵绵的旋律，这能叫艺术的进步吗？

怕是审美上的大踏步倒退。长此以往，听众的耳朵怕是都要被这甜味齁坏了，再也尝不出人生的百味杂陈。

再说其影视制作，《少年包青天》一剧，将一位青天名臣，拍成了装神弄鬼的侦探，案情编得离奇曲折，却罔顾基本逻辑与历史质感，只得其形，未得其魂。

这好比将一件商周青铜器，重新打磨成了锃光瓦亮的时髦摆设，观之新奇，品之无味。

电视剧《永不瞑目》更甚，挂着‘禁毒’这一严肃社会议题为幌子，骨子里还是才子佳人那一套，情情爱爱，腻歪至极，无聊透顶。

剧中，‘欧阳兰兰’一角穿着暴露，往好了说是对毒枭之女的刻板印象，但是往深了想，是不是以软色情为手段，吸引猎奇目光？

尤为值得警惕的，是其电影《落叶归根》。此片在西方电影节上有所斩获，便引得一些人飘飘然。

以笔者观之，这类电影看似艺术品，其实危害比广为流传的《少年包青天》和《永不名目》更甚！

此类电影，如同《大红灯笼高高挂》、《黄土地》等一致，选取极端个例，把人性描绘的愚昧、封闭以为赢取西方评委的青睐。

以展示民族伤疤、放大社会畸态来换取国际认可的路径，与昔日某些文人专事描写乡土之陋习以媚外，有何异哉？

此种‘出口转内销’的荣誉，不要也罢！

这非但不是文化自信，反而是文化自戕，其行可鄙，其心当诛！

星火文化之成功，无疑是文化彻底拥抱市场的极端案例。

其所燎原之处，若尽是这般追求速成、迎合浅趣之作，则我深厚之文化土壤，恐有板结、沙化之虞。

星火之火，可烹佳肴，亦可成灾。谨防其烧荒了沃土，独留一地文化的灰烬与喧嚣过后的空虚。”

文章在文艺圈内颇有分量的杂志发表后，迅速引发了剧烈的反响，激起的涟漪一圈套着一圈，远远超出了马卫都自己的预料。

最初的震动来自于文艺圈内部。这篇文章的立论刁钻，文笔老辣，且直指当下最炙手可热的文化现象和公司实体，立刻成了圈内人茶余饭后最热门的谈资。

电话成了热线，各种小型聚会骤然增多。

“听说了吗？《文化观察》上那篇《‘星火’燎原，烧了哪片荒？》？”

“看了！写得真狠啊！这‘闻风’是什么来头？句句见血，把星火那点老底儿扒得干干净净！”

“要我说，骂得对！现在这股一切向钱看的歪风邪气，是该有人站出来说说了！星火搞得乌烟瘴气，不就是仗着有几个臭钱？”

“话也不能这么说，人家星火的作品老百姓爱看，市场认啊。这‘闻风’的文章，酸气太重，有点站着说话不腰疼。”

叫好者有之，认为闻风是“众人皆醉我独醒”，说出了他们憋在心里不敢说的话；

抨击者亦有之，觉得文章观念陈旧，是见不得人好。

但无论立场如何，所有人都对一个话题充满了好奇：这个“闻风”，到底是谁？