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第23章 清明 二(1 / 2)

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实际上不止他们家,全村杨氏一族在外的家人,今天都在往回赶。

隔壁村镇的族人,有亲戚在这边的,也都陆续来村里这边。

差不多50年,没有经历过这样的祭祖活动,身为杨氏后人,心里多少是有点激动的。

杨志才家院子里。

来访的族人络绎不绝。

有来问明天流程的,有来报名做事的,也有的关心修族谱,外嫁女的地位问题。

族老们表示按新时代规矩办。

还有的过来,询问三代以上的谱系关系,答复是,明天等诸事礼毕再答复。

等族老们吃过晚饭,带着他父亲等后辈去其他家,看望已经到来的外地族人后。

院子才清静下来,开着路灯,一家人除父亲外,几乎都在一起。

杨志才把上午的事 ,给大家说了下。又将绵阳的租房,三哥学车的事,详细 讲了下 ,所有人都表示同意。

等杨志才告诉他们,自己合作的资金已经超过200万了(林姐的暂时不算)。

他哥嫂、姐夫都不淡定了,纷纷建议他要小心应对,不能出乱子。

杨志才也只好,故作严肃的点头,表示他知道,会注意的。

他父亲很忙,这个小型的家族会议,没持续多久就结束了。

大家都把注意力,集中在明天的祭祖仪式上。

他姐夫和哥,都说待会儿,要帮厨师做点事,所以晚睡。

杨志才这一天,几乎没有休息,就带着杨恒夏洗漱后,回自己的房间休息了。

幸好有先见之明 ,早睡了。

第二天7点不到,就被父亲杨励广叫起来帮忙。

杨志才发现,实际上没忙可帮。

主要是这样的场面,比父亲50年前,参加的清明会,规模大太多。

父亲这是心里没底,找他起来,聊天解除心里焦虑罢了。

简单吃过早饭,三哥杨志剑帮忙摆放桌椅板凳。

大嫂和杨志才参与族人,增补家谱的记录工作。

大姐和他哥人头比较熟,接待“志”字辈族人。

当然了,“为”“励”字辈,叔公们也安排好了,专门有人接待。

母亲和三嫂,则加入到厨房大军。

父亲和姐夫加上一个叔伯,则在最前面桌子,登记来客和记账。

事先讲好的困难族人,则在名字后面加“代”字,用于统计垫付资金情况。

总之,一家人都各有事可做。

不到九点,族人们从四面八方,陆续赶过来了。杨志才刚登记了几家人,大叔公和族老杨为先、他哥杨志平就一块过来了。

原来是写好的清明祭文,让他也参与进来,看看有没有不对的地方。

实话,他真不懂,但看着大叔公期待的眼神,杨志才也只能拿起祭文看了起来.

全文是:

惟公元一九九七年;丁丑暮春,节序清明,长空澄澈,柳绿花明,惠风和畅,天朗气清。

杨氏一族,维真明后裔,计有高林、洪堰、白河等分支,齐聚我族发祥之地--百泉。

谨备清酌庶馐,祭告於祖宗坟前。

曰;百泉杨氏一族,上可追溯东汉杨公讳震大人。

发迹弘农,支衍河东,辗转至江西九江府。

始祖讳真明,受官府令,自九江-孝感-安康-汉中-新绵迁徙而来。

始于顺治二年(1645年)定居百泉,以耕读传家,迄今历352载。

瓜瓞绵长,花开籽落,分居邻村数地,繁衍17世,丁口逾 千。

追忆先祖,筚路蓝缕,披荆斩棘为田亩;栉风沐雨,植禾荒岭家业兴。

四知堂号,世代忠良;德泽后昆,遗风绵长。

如今我辈,仍谨记祖宗告诫:吾族子孙,为官必廉,为将必勇,为文必实,为富必仁。

古洼染绿意,河水荡春光,躬身奉告,列祖列宗,大礼落成。

伏惟 尚飨

十五世孙 为安文 为知颂读

一九九七 清明节

杨志才一看,写得很好啊!

只是这个先祖来历,怎么用上了弘农杨氏?

大叔公说,“虽然老谱丢了,小时候我是看过的,的确是九江府那边的杨氏嫡支过来,先祖也是知道的。”

只要是实情,祭文而已,也没时间纠结这些了。

按大叔公稍封建的说法,天知、我知就足够了。

接下来的时间,进入忙碌模式。

增补家谱,需要主人的生卒年月,家庭成员的详细资料,工作量很大。

幸好他灵机一动,又在来人里面,抓过来几个高中生族弟妹,铺开了6桌人,来记录,这样才勉强够用。

他哥杨志平把从学校,借回来的手持大喇叭,交给了父亲。

把来的人,逐渐分流到 平整的麦田那边。

有60多桌都安排在田里,那里算是主会场 。

10.20左右,大叔公 过给他新任务,叫他 把所有男丁, 按辈分理出来,待会儿要按辈分,排队行礼。

杨志才到父亲那里初步打听,来的人已经接近950人了。

还有人正在往这赶,估计今天要坐 120桌 以上。

粗略数了数,“为”字辈14人,“励”字辈203人,“志”字辈326人,“恒”字辈162人,“生”字辈27人。

光男丁目前已经是732人,这里不算外嫁女及子嗣。

妥妥的千人大家族了!

关于辈分,杨志才只记得末尾两句

“可言淡诚尚无为”,

“励志恒生行自达”。

主要励志恒生这四辈人,需要上新族谱。

把人数搞清楚后,分别在百泉、高林、白河、洪堰等地,安排两位叔伯组织,又用喇叭反复告知。

11点左右祭祖,请大家注意礼数,管好不懂事的小孩云云。

确实是个细致活儿。

大约10.50分,所有族人,在大叔公为首的14位族老带领下,几位叔伯端着早就准备好的祭品。

用背篓背着纸钱、香、蜡,酒水等,按着4个村落族人的辈分次序, 鱼贯而行。

人员太多,场地 太窄,上香 、培土都是由4个村落的,叔伯代表来做。

等大叔公在大喇叭里,抑扬顿挫的 念 完祭文,由他带领族老14人行三跪九叩礼。

行礼时,喇叭里传出

“十五世孙叩拜先祖”

“礼毕”。

接下来,喇叭通知

“百泉励字辈叩拜先祖”。

百泉“励”字辈在父亲的带领下,每组28人(上面传下来的),分组叩拜。

“百泉十六世孙叩拜先祖”

“礼毕”。

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