第16章 第16集：伯高记穴（2 / 2）

伯高刻完“期门”二字，忽然发现木牌上的穴位已积了二十多块，有治头痛的“百会”，有治腹痛的“足三里”，还有治心悸的“膻中”。他把木牌按从头到足的顺序排开，忽然皱眉：“轩辕，你看‘内关’和‘外关’，一在腕内侧，一在腕外侧，功效却不同，这是为何？”

“就像河有两岸，左为阴，右为阳。”轩辕捡起两根枯枝，在地上画了条横线，“内侧属阴，主里证，如心痛、呕吐；外侧属阳，主表证，如发热、头痛。”他拿起“内关”的木牌，“前日那个坐船晕吐的少年，就是按此穴止住的。”

正说着，帐外传来一阵喧哗。原来是西边部落的人抬来个昏迷的壮汉，说是被毒蛇咬伤了脚踝。轩辕俯身查看，伤口处红肿发黑，壮汉气息微弱。他立刻让人取来半边莲捣汁，又在脚踝上方两寸处按压，找到一个凹陷点：“伯高，记此处，名‘解溪’，刺之可排毒，缓蛇毒上行。”

石针刺入的瞬间，壮汉忽然哼了一声，黑血顺着针眼流出少许。伯高手忙脚乱地刻着木牌，耳中听着轩辕的嘱咐：“此穴还治足肿、头痛，与‘足三里’相配，能调脾胃。”他忽然觉得手中的木牌有了分量，这哪里是木头，分明是一条条救命的路。

午后的阳光透过松枝洒下来，落在排得整整齐齐的木牌上。伯高忽然发现，有几块木牌的功效描述似乎矛盾——比如“涌泉”穴，上次治小儿惊风时说它能安神，前日治脚气又说它能泄湿。他捧着木牌去找轩辕，语气里带着不安：“是不是我记错了？”

轩辕接过木牌，指尖摩挲着上面的刻字，忽然笑了：“这正是穴位的妙处。”他拉着伯高走到河边，指着河水，“你看这水，既能解渴，也能灭火，全看如何用。‘涌泉’属肾经，肾水既能安神，也能泄浊，就像水能载舟，亦能覆舟。”他让伯高在木牌后补刻：“虚则补之，实则泻之，随证而变。”

伯高恍然大悟，低头看木牌上的“涌泉”二字，忽然觉得那两个字像是活了过来，在他眼前化作一股清泉，既能滋润干涸的土地，也能冲刷淤积的污泥。他蹲下身，把所有木牌重新排列，这次不仅按部位，还按阴阳、表里分类，忽然发现它们竟像天上的星斗，隐隐连成了片。

“轩辕，你看！”他指着排列好的木牌，“它们好像……在跟着经络走！”

轩辕望去，只见青桐木牌沿着石壁上的经络线排开，从头顶的“百会”到足底的“涌泉”，真如星点沿天河分布。他拾起一块木牌，阳光照在上面，刻字的凹槽里还残留着些许木屑。“伯高，”他忽然开口，声音里带着郑重，“这些木牌，将来要刻在竹简上，让后人无论在山谷还是平原，都能循着它们找到治病的法子。”

伯高用力点头，眼眶忽然有些发热。他想起去年跟着轩辕在深山里找药，误食毒草差点送命，是轩辕用“人中”穴救了他；想起部落里的孩童出痘，是“曲池”穴帮他们退了热。这些冰冷的木牌背后，是一个个鲜活的生命，是轩辕俯身诊脉时的专注，是岐伯讲解医理时的耐心，是族人康复后脸上的笑。

暮色降临时，伯高把新刻的“解溪”牌插进木牌阵里。晚风拂过，木牌轻轻碰撞，发出细碎的声响，像谁在低声诉说。他忽然觉得，自己刻下的不只是文字，更是一代代人对生命的敬畏。

他抬头望向轩辕的帐篷，灯火还亮着，隐约能看见轩辕正对着石壁勾画新的经络。伯高握紧了手中的石刀，明天，他还要去记录那个治好了消渴症的“太溪”穴。

想知道伯高如何将这些穴位与经络完美对应？且看下集分解。