第330章 邪恶的女巫（2 / 2）

【或者，干脆就直接建议她：‘您可以去别的救助机构问问看。’】

这番说辞，让各朝各代那些曾向寺庙、道观乞讨或求助过的贫苦百姓瞬间产生了强烈的共鸣。

一个曾在大雪天被某着名寺院拒之门外的老乞丐，啐了一口，愤愤道：

“听听！跟那些脑满肠肥的和尚一个腔调！先问你是不是他的香客，不是？那就一句‘阿弥陀佛，施主请往他处’，把你这麻烦推得干干净净！”

“就是！说得比唱得好听，真要求到头上，比铁公鸡还抠搜！”

【还有一些教会，连表面的客气都懒得维持，直接粗暴地拒绝提供任何帮助。】

【甚至，还有牧师在电话里直接咒骂对方，说她是‘被魔鬼附身的邪恶女巫’，她的困境是‘上帝对她的惩罚’！】

“岂有此理！！”

朱元璋听到这话：“不帮忙也就要了，竟还凭空污人清白，咒骂人家是女巫？！简直可恶！”

李世民脸上也露出了毫不掩饰的鄙夷之色，他缓缓摇头，语气中充满了对那种牧师的极度轻视：“此等品性，实乃小人行径，令人不齿！”

连一向豁达的苏轼都皱紧了眉头：“拒人千里之外，已失仁心；恶语伤人，更是无德！”

至此，鹰酱部分教会的虚伪、冷漠乃至恶毒的一面，被暴露无遗。

各朝古人之前因“发鸡蛋”视频而产生的一丝好感，此刻已荡然无存，取而代之的是深深的鄙夷和警惕。

【在那些白人建立的教会中，唯一愿意伸出援手的，是位于偏远地区、一个只有不到一百名成员、看起来又老又破的小教堂。】

【接电话的是一位老牧师，他温和的表示自己就是一位曾祖父，听不得孩子挨饿。请告诉他，宝宝喜欢什么牌子的奶粉？他可以开车给你送过去。】

这朴实无华、带着长辈般温暖的话语，与之前那些大教堂的推诿和咒骂形成了鲜明的对比。

许多古人听到这里，不由得心生感慨。

“这老牧师，倒像些山野间真正的苦行僧，”

一位走南闯北的商贾叹道，“别看那庙宇破败，僧衣褴褛，却是真心实意在践行慈悲，帮助众生。比那些金碧辉煌、却一毛不拔的大寺庙，强了何止千万倍！”

“是啊，善心不在庙大庙小，不在人多人心，而在这一念之间啊。”

这微小却真实的善意，仿佛一股清流，稍稍洗涤了之前积郁的负面情绪。

【更让人意外和感动的是，这位网红为了对比，也给几家佛教寺庙打了同样的求助电话。】

【结果，所有接到电话的佛教寺庙，都明确表示愿意打破戒律清规，想办法为她购买并提供奶粉，帮助她和‘孩子’渡过难关！】

李世民看到这里，原本紧锁的眉头终于舒展开来，眼中流露出赞赏之色，他微微颔首：

“好！戒律本是导人向善之舟筏，岂能成为见死不救？”

朱元璋此刻脸色也缓和了不少，哼了一声道：“这还像点话！知道变通，晓得轻重缓急。”