第9章 我的袖子好大呀，能装东西吗？（1 / 1）

婚礼后的清溪村，并未因宾客散去而沉寂，反而因一场“汉风非遗研学”的筹备，添了几分新的热闹。七月的晨光刚漫过稻田，陆则就带着合作社的村民们在“匠心广场”搭起了临时研学课堂——竹编架上挂着刚编好的汉服发簪，刺绣绷子上铺着待绣的缠枝莲纹样，连石桌上都摆好了孩子们用的迷你竹篾和彩线，处处透着中式文化的雅致。

“苏老师说，第一批研学团下周就到，都是城里的小学生，咱们得把细节再捋顺些。”陆则拿着研学方案，跟王大爷、李婶等人商量，“竹编课就教孩子们编简单的发绳，您老多带几个年轻村民当助教；刺绣课让李婶牵头，选最基础的花瓣纹样，别让孩子们觉得难；还有汉服体验环节，得提前把尺寸分好，再教孩子们简单的拱手礼，可别出了岔子。”

王大爷拿着竹篾比画着：“放心吧，我昨天特意编了几个样品，你看这小发绳，编起来快，还能让孩子们自己选彩线，保证他们喜欢。”李婶也笑着点头：“我跟姐妹们把刺绣图样都印好了，用的是不扎手的棉线，还准备了小剪刀套，绝对安全。”倾喃则忙着整理汉服，把适合孩子穿的短款襦裙和直裾分类叠好，每件衣服上都别着一张小卡片，写着对应的尺码和穿着步骤：“咱们得让孩子们穿得舒服，学得开心，才不算辜负苏老师的推荐。”

沈亦舟和凰慕则在“记忆馆”里加了“汉风故事角”，墙上挂着《诗经》里的田园诗句，展柜里摆上了村民们仿制的古代农具——竹编的簸箕、木质的耒耜，还有绣着传统纹样的老粗布帕子。“咱们得让孩子们知道，汉服不只是衣服，背后还有很多文化故事。”沈亦舟指着展柜里的竹编簸箕，“比如这个，古代的农民就是用它筛粮食，跟咱们现在编的竹篾手艺，其实是一脉相承的。”凰慕还特意找了几本带插图的儿童版《周礼》，放在故事角的桌子上：“等孩子们来，我就给他们讲古代婚礼的礼仪，再对比咱们上次的婚礼，让他们更懂中式文化的美。”

温叙言和樊赟则忙着准备研学手册，手册里不仅有每天的课程安排，还加了“乡村日记”板块，让孩子们记录每天的收获。“咱们还可以在手册里加几道简单的‘非遗小问答’，比如‘竹编有哪些用途’‘汉服的袖子为什么这么宽’，答对的孩子给个小奖励，比如竹编小挂件。”温叙言推了推眼镜，认真地说。樊赟笑着补充：“奖励就用合作社的手作，既实用又有意义，还能让孩子们记住这次研学。”

七月中旬，第一批研学团终于到了。三十多个孩子穿着统一的蓝色校服，背着小书包，一进村就被村口的竹编“囍”字和汉服装饰吸引住了，叽叽喳喳地围着倾喃问：“老师，我们什么时候能穿汉服呀？”“那个竹编发簪好漂亮，我能编一个吗？”

倾喃笑着安抚孩子们：“别急，咱们先去‘记忆馆’听故事，再穿汉服、学手艺，保证让大家玩得尽兴。”在“汉风故事角”，凰慕拿着绘本给孩子们讲《诗经·七月》里的农耕生活，当说到“蚕月条桑，取彼斧斨”时，还拿出了村民们养的蚕宝宝：“你们看，古代的人就是靠养蚕缫丝做衣服，咱们现在穿的汉服，用的也是这样的丝绸和棉布，是不是很神奇？”孩子们凑在盒子周围，小声议论着，眼里满是好奇。

最热闹的还是汉服体验环节。孩子们在志愿者的帮助下穿上短款襦裙和直裾，有的小姑娘对着镜子转圈圈，看着裙摆飘起来的样子，笑得合不拢嘴；有的小男孩学着拱手礼，虽然动作还不标准，却格外认真。“老师，我的袖子好大呀，能装东西吗？”一个小男孩举着袖子问。沈亦舟蹲下来，耐心地解释：“古代的人把袖子叫‘袂’，里面有暗袋，可以放小物件，既方便又好看，这就是汉服的智慧呀。”

竹编课上，王大爷手把手教孩子们编发绳。“先把三根竹篾摆整齐，像编小辫子一样，一根压一根……”孩子们跟着老人的步骤，笨拙地编着，有的竹篾散了，就吐吐舌头重新来；有的编得快，还主动帮身边的同学。一个小女孩拿着编好的粉色发绳，跑到王大爷面前：“爷爷，您看我编得好不好？我想送给妈妈！”王大爷笑着摸了摸她的头：“好，编得真好，你妈妈肯定喜欢。”

刺绣课上，李婶教孩子们绣花瓣纹样。“针要从，小心翼翼地绣着，虽然有的花瓣歪歪扭扭，却都格外专注。一个小男孩绣完后，不好意思地挠挠头：“老师，我绣的花瓣有点丑。”李婶拿起他的作品，笑着说：“不丑呀，这是你亲手绣的，最有心意了，比买的还珍贵。”

傍晚时分，孩子们穿着汉服，在“匠心广场”上举行了一场小小的“汉风联欢会”。有的孩子朗诵《诗经》里的诗句，有的孩子展示自己编的竹编发绳和绣的手帕，还有的孩子跟着村民学跳简单的传统舞蹈。夕阳下，孩子们的笑声、歌声和竹篾的“沙沙”声交织在一起，构成了一幅温暖的“童声汉韵图”。

“没想到孩子们这么喜欢传统文化，”陆则看着广场上的景象，笑着对身边的倾喃说，“咱们的研学项目算是成功了。”倾喃点点头：“是啊，以后咱们还要多办几期，让更多孩子来这里感受中式文化，感受乡村的美好。”

研学团离开后，清溪村收到了很多家长的感谢信。有位家长在信里写道：“孩子回家后，天天跟我们说在清溪村的经历，还教我们编竹编发绳、行拱手礼，说以后要穿汉服去学校，让同学们也知道中式文化有多美。谢谢你们给孩子这么好的体验！”还有位家长寄来了孩子写的作文，题目是《我的清溪村研学之旅》，里面写道：“王爷爷编的竹篾好神奇，李奶奶绣的手帕好漂亮，我以后也要学非遗手艺，做传统文化的小传承人。”

这些反馈让六人充满了动力，他们开始筹备第二批研学团，还根据第一批的经验，优化了课程内容——增加了“古法造纸”体验，让孩子们用村里的稻草和树皮造纸；开设了“汉风美食课”，教孩子们做简单的传统点心，比如青团、米糕；还邀请了非遗圈的张大师来做讲座，给孩子们讲竹编的历史和文化。

张大师来的那天，村里的工坊里挤满了人。他穿着素色的交领长袍，手里拿着不同年代的竹编物件，从古代的竹篮到现代的竹编装饰品，一一展示给孩子们看：“竹编是咱们老祖宗传下来的手艺，已经有几千年的历史了。你们看这个古代的竹篮，编法和现在咱们学的差不多，这就是手艺的传承。”孩子们听得格外认真，时不时举手提问，张大师都耐心地一一解答。

“汉风美食课”也深受孩子们喜欢。李婶带着孩子们在院子里做青团，从揉面、包馅到蒸制，每一步都让孩子们参与。“面团要揉到光滑，馅要包均匀，蒸的时候要注意火候……”孩子们戴着小围裙，像模像样地跟着学，有的孩子把面团揉成了小团子，有的孩子包馅时把馅露了出来，却都笑得格外开心。当青团蒸好，孩子们咬着自己做的青团，脸上满是满足：“真好吃！比妈妈买的还好吃！”

随着研学项目的推进，清溪村的名气越来越大，不仅有更多家长带着孩子来研学，还有不少汉服爱好者和非遗文化研究者慕名而来。村里的合作社也推出了更多“汉风非遗”手作，比如绣着传统纹样的汉服配饰、竹编的汉式收纳盒、木质的汉服发冠，订单量越来越大，村民们的收入也跟着增加。

王大爷看着合作社里忙碌的景象，笑着说：“以前总担心这竹编手艺没人学，现在好了，不仅孩子们喜欢，还有这么多人买咱们的手作，这手艺算是传下去了。”李婶也点点头：“是啊，咱们得好好做，不辜负大家的喜欢，也不辜负陆则他们的付出。”

夕阳下，陆则和倾喃、沈亦舟和凰慕、温叙言和樊赟手牵手走在稻田边，看着村里的炊烟袅袅升起，听着工坊里传来的竹篾声和笑声，心里满是温暖。“咱们当初来村里做‘烽火之声’时，没想到会走到今天，”陆则轻声说，“现在有这么多人喜欢这里的文化和手艺，咱们更要好好守护这份美好。”

倾喃靠在陆则肩上，笑着说：“以后咱们还要在这里办更多有意义的事，让清溪村成为中式文化和非遗手艺的传承地，让更多人知道这里的故事，这里的温暖。”

“轻折柳”的故事，还在继续——在孩子们的笑声里，在非遗手艺的传承里，在中式文化的弘扬里，更在三对新人与村民们对美好生活的坚守里。未来，还有更多关于传统、关于热爱、关于温暖的美好，等着他们用双手去创造，用真心去守护，让这片土地永远充满汉韵与生机，让每一份匠心都能跨越时光，绽放出更加灿烂的光芒。