第105章 收兵仙平天下的西楚霸王（2 / 2）

数年后，楚王宫再次点将。已是齐王的韩信，被授予征西大将军印信，率领十万装备了火枪与火炮的现代化军团，开始了波澜壮阔的统一与征服之旅。兵锋所指，西域诸国、广袤蒙古、岭南百越、辽东沃土，尽数纳入大楚版图。

在韩信为大楚帝国开疆扩土之时，方炎（项羽）也没闲着。

大楚在通过“推恩令”温和而坚定地收回主要权力，彻底终结了分封割据的隐患后，方炎深知，一个稳固的帝国不仅需要统一的政权，更需要一套高效、公正且能持续运行的制度，以及一个充满活力与希望的社会。

于是，一场自上而下、席卷整个大楚帝国的深刻变革，在方炎的蓝图下全面展开。

方炎首先对中央官制进行了大刀阔斧的改革。他正式确立 “三省六部制” 作为帝国的核心行政架构，中书省：负责决策草拟，汇聚天下良策。门下省：负责审议封驳，监督政令得失。尚书省：负责执行，下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部，各司其职，处理全国具体事务。

这套体系职权分明，相互制衡，极大地提升了行政效率与稳定性，从制度上保证了帝国巨舰的平稳航行。

与此同时，他彻底打破了数百年来由世家大族垄断官场的“举荐制”，正式推行科举取士。不论门第高低，贫富贵贱，凡大楚子民，皆可凭才学参加考试。“朝为田舍郎，暮登天子堂”不再是梦想。

考试内容虽仍尊经典，但方炎逐步加入了算学、律法乃至初步的格物之学，旨在选拔真正能治理国家的实用之才。这一制度，如同为沉寂的社会注入了一股活水，让天下寒门英才尽入彀中，也为帝国的统治奠定了最广泛的人才基础。

“民为邦本，本固邦宁。”方炎来自现代的灵魂，深知民生才是帝国最坚实的根基。他推行了前所未有的社会保障体系。

大楚推行了 “均田令”与“安居策”，国家承认并保障每位十岁公民享有基本农田的耕作权，确保“耕者有其田”。同时，由工部主导，在各州县兴建大量标准化的安居屋舍，以极低的价格或功勋兑换的方式，确保“居者有其屋”。这使得社会最底层的百姓获得了最基本的生存与尊严。

接着大楚继续推行“惠民医馆”与“蒙学义塾”，各州府县设立官办的“惠民医馆”，为民众提供近乎免费的基础医疗救治，极大地降低了婴儿夭折率与瘟疫死亡率。同时，推行“五年蒙学”，所有适龄儿童，无论男女，均需进入“义塾”接受基础的读写算教育、法律常识与社会公德培养。他认为，唯有开启民智，国家才有未来。

在方炎的主持下，大楚帝国颁布了第一部系统性的成文法典——《大楚律》。它强调“法不阿贵，绳不挠曲”，在法律面前人人平等。同时，律法条文清晰，减少了随意曲解的空间，使得社会运行有了明确可靠的准绳。

方炎更注重塑造社会的共同价值观。他提出了简洁而有力的大楚十二字核心社会价值观：“忠国、孝亲、仁爱、守信、义勇、勤勉”。通过官学、蒙学、报刊乃至戏曲等多种形式，在全社会进行宣扬，旨在凝聚国民认同，塑造一个既有秩序又有温情的强大文明。

这一系列环环相扣的改革，其终极目标，正是方炎曾对韩信提及的理想——人人如龙。

他所谓的“龙”，并非指人人都要成为帝王，而是指每个人都应像龙一样，拥有翱翔于天的潜能与机会。农民能凭借勤劳与新技术获得丰收，工匠能凭借巧思改进工艺技术，商人能凭借诚信通行天下，学子能凭借才学为国效力……每个生命，都能在帝国提供的公平舞台和基本保障上，挣脱出身与门第的束缚，尽情展现自己的才华，实现个人价值。

当帝国的每一位子民都能点燃自己的光芒，整个大楚，便真正成为了一座照耀世界、无可匹敌的文明灯塔。

二十载光阴流转，一个疆域横跨亚欧大陆的大楚帝国巍然屹立。东方的文明、技术与制度，通过驰道与海路，远播世界。彭城，已成为当之无愧的世界文明灯塔。

天下归一四海升平，方炎（项羽）独立于彭城宫殿之巅，星河低垂，仿佛触手可及。他不再是力拔山兮的悲剧英雄，他的兵道，穿透山河万里，指向星辰大海。但他的守护，始终是让这片土地上的人民，永享“饱食暖衣，笑颜常在”的太平盛世。

“兵道空间”再次剧烈波动，大楚帝国霸王项羽身影渐渐淡去。时空变换，新的记忆与身份如潮水般涌来——方炎睁开眼，发现自己正立于一片山道之上，身旁是一位面容坚毅、神色焦灼的将领。

“参军！此山虽峻，却是绝地啊！一旦魏军围困，断我水源，我军不战自溃！恳请参军依丞相节度，当道下寨！”

王平！

街亭！

方炎的脑海中，属于马谡的记忆瞬间清晰——丞相诸葛亮的再三叮嘱、兵书上的片言只语、以及内心深处那份急于证明自己、不恤将士的刚愎……此刻都与眼前的地形和王平的苦谏交织在一起。

他抬头环视这座“绝地”之山——山头突兀，易守难攻，但正如王平所言，水源在山下，一旦被围，便是死局。

历史上，正是街亭丢失，导致诸葛丞相第一次北伐的大好局面付诸东流。

“这一次，街亭不会失守。诸葛丞相的北伐大业，由我来守护！”