第39章 推手（2 / 2）

它不仅带来了丰厚的利润，支撑着永宁在宫中的暗中运作和更广泛的计划，更让她能站在一个更高的视角，俯瞰天下风云变幻。

更重要的是，永宁借助姬昌的赏识和自身逐渐积累的名声，开始有意识地接触周室上层贵族圈子。

她不再仅仅是一个“贞人”，更是西伯侯偶尔会召见探讨易理的“先生”。她参与编撰新易的消息虽未公开，但隐约已有风声在高层流传。

一些对易理感兴趣或试图揣摩西伯侯心思的贵族，开始以请教易理为名，主动结交永宁。

永宁来者不拒。

在与这些贵族的交往中，她从不主动谈论政事，只聚焦于易学。但她解读易理的方式，始终贯穿“德行致吉”、“人事可为”的核心思想，这深深迎合了周人务实、重德的文化底色，也暗合了姬昌的政治理念，使得她的观点很容易获得这些贵族的认同。

偶尔，她也会“无意间”提及易器坊的一些新奇制品，称赞其如何将易理融入生活，陶冶性情。

很快，使用精美且寓意高雅的易器，在周室贵族中成为一种新的风尚，甚至是彰显品味和认同“德治”理念的象征。

永宁顺势而为，通过占瑾，以非常优惠的条件，与几位颇具影响力的宗室贵族和重臣家族建立了“合作”关系。由他们提供部分资金或政治庇护，易器坊则提供技术、管理和销售渠道，利润分成。甚至有些贵族直接将自家工匠派来“学习”，实则也是变相入股。

这样一来，易器坊的利益就与部分周室贵族的利益捆绑在了一起。一荣俱荣，一损俱损。

这些贵族为了自身的收益，也会下意识地维护易器坊的运营和永宁的地位。

永宁巧妙地将自己编织进了周原权力结构的利益网络之中，虽然位置还不核心，却已不再是那个无根无基、可以随意拿捏的小贞人了。

她在一次由某位宗室长老举办的小型易学沙龙上，从容不迫地阐述“革卦”?之理，强调“变革当顺天应人，而非徒恃暴力”，引经据典，见解精辟，赢得了满座赞叹。席间，甚至有位贵族开玩笑地称她为“周原第一贞人”。

永宁谦逊微笑，心中却如明镜。

她知道，自己正在一步步地，以一种这个时代女性极少采用的方式，凭借智慧、知识和商业手段，而非仅仅依赖容貌或裙带关系，在周室的上层圈子站稳脚跟。

她的声望，源于姬昌的赏识，成于她对易理的独到见解，固于她所掌控的、能带来实际利益的经济网络和信息渠道。

这一切，都发生得太姒的眼皮底下，却被后宫妇人的视野所局限，未能完全察觉其深远意义。

太姒或许只看到永宁依旧每日去陪伴那个失势的姬己，只看到易器坊生意不错，只看到永宁偶尔与贵族谈论易理，认为这不过是贞人的本分和侯爷的一点恩宠，并未意识到一张由知识、利益和信息编织而成的网，正在悄然展开，其影响已远远超出了宫墙的范围。

永宁站在自己逐渐扩大的信息版图前，目光沉静。

宫中的困局尚未解开，但她已为自己和姬己，争取到了更广阔的腾挪空间和更丰富的资源。

下一步，是如何利用这些，在不动声色间，开始反击，并进一步推动她那“以德改命”的理念，将其更深地植入周原的肌理之中。