第18章 我们是砧板上的鱼肉（1 / 2）

“你自己不是说了，广成子告诉他的。”

莫洋依旧坚持自己的观点，认为这只是一个传说，缺乏足够的证据支持。

“广成子？那个神仙吗？难道你还真相信存在神仙？

即便真的存在这个广成子，那么，又是谁告诉的广成子？

你永远找不到源头的，它就是这么突兀地出现了。

就像现在的科学，理论永远早于论证，那么理论是从哪来的？

纯靠脑力来推演吗？无论如何推演，总得有一个方向，不是吗？

到底是谁，给了我们方向？”

“这个问题我回答不了。”

郝爱国说的一切已经超出了莫洋的认知范围。

莫洋无奈地摇了摇头，他确实无法解释这些现象。

“既然你不相信，那我们就先抛开刚才的问题。

就认为这些就算是古人自己想到的。

那我们再往前推，你知道河图洛书吗？”

“知道，是两幅记载了神秘数字符号的图形。”

他的回答有些勉强，对于河图洛书，他只是略知一二，并不深入了解。

莫洋努力地回忆着。

相传在远古伏羲时代，黄河岸边浮出龙马。

背负“河图”献给伏羲，伏羲受其启发推演出阴阳、四象、八卦。

到了大禹时代，洛阳旁边的洛水中浮出神龟，背驼“洛书”献给大禹。

大禹据此治水成功后划天下为九州，并用其治理国家。

郝爱国抬手指了一下莫洋。

“对！河图以黑白点表示数字。

白点为阳，黑点为阴。

排列为‘一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中’。

代表天象与自然规律，与‘天’相关联。

洛书则由数字组成。

排列为‘戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央’。

形成三阶幻方，代表地理与人间秩序，与‘地’相关联。”

郝爱国也不指望自己刚才说的，莫洋能够听懂，自顾自继续说到：“相传伏羲受河图启发创立了八卦。

而大禹则根据洛书制定《洪范九畴》，划分九州，开创治国法则。

但你知道河图洛书的本质是什么吗？”

“郝教授欸，能不能别一副老师教学生的样子？难道后面还要出卷考我吗？”

郝爱国哼了一声，对莫洋的话语一屑不顾。

“河图洛书的本质是宇宙观的数学模型！”

莫洋听到后惊讶无比。

“什么？如果我记得没错，6000年前的古人，连文字都还没创造出来，却留下了有关宇宙的数学模型？”

对于郝爱国提出的这个观点，莫洋除了震惊，一时之间也难以接受。

郝爱国又瞥了一眼莫洋。

“河图以1-10的数字分列四方与中央。

对应五行，东方木、南方火、西方金、北方水、中央土，构成以‘中’为核心的立体空间模型。

而《道德经》的‘道生一，一生二，二生三，三生万物’正是借鉴于此。”

“而洛书中，由数字排列成三阶幻方，对应九宫方位。

形成‘天地人’三才合一的宇宙坐标系。

这三阶幻方的严格对称性，暗合现代物理学中的对称守恒定律。

如果将洛书九宫可扩展为多层幻方，竟可推演出宇宙可能存在分形结构或多重维度。

这在1995年由爱德华?威滕提出的理论中已经得到了验证！”

郝爱国越说越激动，说到最后竟然咬到了自己的舌头，疼得他“啊~”的一声叫了出来。

“没事吧你。”

自己这是怎么了，怎么不自觉关心起郝爱国来了，莫洋郁闷了。

“没......事，”舌头的疼痛，让郝爱国的语调听起来有些大舌头，“如果......将河图和洛书联合起来，你......猜会得到什么？”