第47章 文牒一万贯（1 / 2）
边砦且无京都那般闷热，更无那蝉噪扰人。
风，自那群山雪顶习习而来，吹的坂下野草百花如浪。饶是一番塞外的清凉。
那坂上大槐不远处，搭了凉棚砌了丹炉。
见龟厌于棚下炉前，于那烈火喷堂中敞了怀抹了汗，眼睛死盯了炉上的火孔。手拉风鼓，添柴吹火的忙了一个热火朝天。
然，见那新炉不远处，却有几处丹炉的残骸，且是崩的一个灿烈。看来，他这丹炼的亦是个不顺。
咦？怎的会有残骸？
怎的会没有残骸？这玩意儿拿火烧的，且是会爆炸！
哇？烧丹烧的会爆炸？也是够奇葩！
会！当然会！烧丹这玩意儿且是个不好玩的！而且这玩意儿危险得很。
据说火药这等的易燃易爆的危险品就是这帮道士炼丹的附带产物。
你且去想，而且，丹炉也不是大家能看到的那般，且不只是个炉子的模样。丹炉，且是炼丹术的核心器具，以青铜、陶瓷或石材等材质制成封闭式炉体结构。用于烧炼矿物密封容器材及炼制丹药。现在，在西山万寿宫内还保存有丹井丹炉的遗存。有兴趣的话，大家可以去看看，不收钱的。
嚯！金属封闭物品？拿火烧？你咋不去烧煤气罐罐嘞？
这玩意儿不爆炸？那才叫没天理！
不过此类作死的行为，也就我国古代那帮野生科学家才能想的来做得出，且乐此不疲。
那龟厌也是这帮野生科学家中的一员。
却也是个不辍，那叫烧崩一个，又堆了新炉，重新再来！
这龟厌缺心眼儿吗？这样的作死？
真的以为是自己是神仙了？
作者缺心眼儿的妖倒也不是全为了自己，也是为了自家者没事干就元神离体，四海了闲逛的宋粲。
想那宋粲，也是平白得了半幅的仙骨，然却依旧是个肉身凡胎，且是享受不住这仙骨给予福泽。
这就好比，人参是个好东西，不过这玩意儿虽然名贵，然终归也是药。
没病你吃它？也只能落得个喷红屙血，真真能要了命去。
也别问我是怎么知道的。小时候，我就是这样被我慈祥的老娘按了，生生的灌进去一整锅的绿豆水，才的一个安生。一边灌，还一边的关心的对我说：
“怎么不吃死你！”
如是，这宋粲且是要炼了丹药与他，中和了那仙骨与肉身。
此丹，那茅山丹箓中也有记载。
彼时，茅山宗第十一代宗师潘师正已是生就一个先天的道体，掌生蛇纹，脚有灵龟背图。
且也是因此，大小就时常的元神出窍，且不可自抑。
其师，茅山宗师王远知炼化丹药曰“合灵”于他，这才使得潘师正元神归体，而成一代茅山宗师。
见有效，那王远知便将此丹药记录在《茅山丹箓》之内，以供后人参详。
龟厌见宋粲性状与那潘师祖相似，便照了《茅山丹箓》与葫芦画瓢，炼化“合灵”与宋粲。省的那厮消受不了那半幅的仙骨，堪堪被夺了命去。
按说是修道之人不涉凡人因果，然，此事却由他而起，因在他，果在宋粲，倒也是个不能不管。
于是乎，也只能玩命的炼丹，在这作死的边缘来一个横冲直撞。倒也想不出，彼时自家又是一个如何的作死，让那半幅的仙骨与他。回头想来，也只能是个机缘所致，冥冥之中注定之事。
如此，便也是难为了听南和那班家奴，饶是一个个神情紧张，手中拿了水桶、湿被等灭火之物远远的躲了，看那龟厌呼呼的煽火，玩命的炼丹。
那谢夫人亦是担心宋若和自家儿子，便将那帮小人强行的圈在坂下昭烈义塾之内，令那崔冉老仙严加管教，且是怕了野生科学家的化学实验的科学容器叮叮梆梆的一通乱炸。
那陆寅已是舍了那边一路赶来的顾成，将身挡在那听那身前。一头冷汗的望那不远处煽风点火，忙着炼丹的龟厌。
说这丹炉为什么要封闭？
这话说的，他们也不想封闭，奈何这炼丹原料尽是些个千辛万苦寻来的地华天宝，若不封闭，且还不等炼化便被烧的一个所剩无几。
那位说了，古代哪有那么好的制窑封闭技术？
诶？你倒是小看了他们。别说那帮烧窑制瓷的，瓷釉玻璃化需要多少温度。
你也不看这帮炼丹是为啥？
长生不老耶！还不够你牛掰的？
于是乎，这帮野生科学家在那与天同寿的指导思想下，为了炼炉好丹饶是一个脑洞大开，无所不用其极。
这种看似疯狂的作死行为，不仅为世界的化学、物理、冶炼、制图、几何光学、传统药物学……等等的学科开启了滥觞的脚步。
那叫一个亲力亲为、不畏艰险的在这条作死的道路上勇往直前。不断的进行实验，不断地增益完善工艺，并且不断的刷新我们的认知。
看了他们的事迹，不禁感叹，这帮老道，真他娘的能折腾啊！
为了窑炉的封闭性，便发明了“固济神胶”这么个玩意。
别小看这么个玩意儿，对后世而言，那是对建筑用水泥的出现，起到了至关重要的启发和促进的作用的。
为这点炼丹的原材料，这帮道士说是走遍千山，趟得万水，爬冰卧雪，登山踏雾亦不为过。
费尽心机找到了那需要的物华天宝，却又怕连自家也记不得那宝物出在哪里，便要详细的标记了宝物所在。
如是，又顺便开启了另一个连带技能——地图测绘。
什么“比例尺”“等高线”“微雕技术”能用的全给用上。
世界上最早实际运用 “等高线”绘制的地图，应该算是唐朝之前的那些道士所做的“五岳真形图”。
更为怪异的是，首先发现这帮老祖宗运用“等高线”绘制地图的人并不是我们的国人。而是一个叫做“小川琢治”的日本人，于一九一零发现的。
这个小日子过的不错的家伙，根据他们国家收藏的，我国十七世纪版《五岳真形图》中的《泰山真形图》对比运用当时技术的实地测绘图，居然是个一毛一样！
然，令人感到可悲的是，直到现在，我们大多数人还认为“五岳真形图符”为“天神的秘文，太上老君之符咒，有趋吉避凶、消灾增福、镇宅化煞的特殊寓意”。
那就是个融入了象征性的象形元素地理坐标的标示点！
还逢凶化吉？
也别糟蹋什么迷信，那就是愚昧！破除迷信，首先要解决的问题是愚昧。
更别说什么胆矾、鸡屎矾中加铁，能置换出单质铜的“曾青得铁则化为铜”这些个湿法炼铜的起源。
以及而后梁代的陶弘景所言之:“水银，能消化金、银使成泥，人以镀物也”的汞镀金技术的开端。
利用硝石溶于水时会吸收大量的热气，在炎炎夏日中制冷制冰。
解释不来，就觉得这东西不存在？合着你不认识的字就不是字？
化学反应和物理反应的界限是什么？
这个是我们上初中时的知识点。对，饶是兄台学问高深，那便是“焰色反应”也。
道士炼丹，且是得时刻盯着这火焰，细细的观察炉内火焰的变化。
如此。不仅让他们发现了不同物质的焰色反应，还捎带发现了几何光学的一些现象。
如光的直线行进、衍射、小孔成像、照度等等。
宋祥兴二年的《革象新书》所载“定性照度定律”比德国科学家莱博托的“照度与距离平方成反比”的定律早了四百多年。
且是在一句“莫不皆以还丹金液为大要者焉”的指导思想下，这帮炼丹士们便扛了“我命在我不在天”的伟大旗帜，以屡败屡战、不惧生死的玩命精神在我国乃至世界科学史上写下浓墨重彩的一笔。
只不过在宋以后，道士的修炼便从外丹转为内丹修行。于是乎，外丹的炼丹术实践逐渐减少，且真真正正的进入了天人合一，金木水火土的精神层次，而逐渐失去了对自然和科学的检验和探索。
究其原因，这元代造成的文化断层且算一个。
连年的战乱，再加上我们当时蒙古族同胞整体的文化程度不高，且爱杀人。那耿直的，惹急了我连自家人都砍！发起狠来，着实的一个六亲不认。
得了天下，移居中原，却依旧是个个性不改，动不动的就拿车轮量人。以致屠城无算，毁田养马。
于是乎，天灾加上人祸，便造成中原人口急剧减少。
这人都要饿死了，却哪还有什么心思研究什么学问？
如此带来的后果，就是书籍损毁严重，遗失较多。
缺少了先贤和古圣的经验加持，这服丹暴毙者较之以前激增。
如此，便消亡了后来者那种对信仰和宗教的信心。
那位说了，你这不是又在封建迷信是什么？
这点且不好说，老外的就不是封建迷信吗？
据我所知，我国基础教育所推崇的科学家牛顿，就是那个坐在树下思考人生被苹果砸了头，发现了万有引力的那位。
在你眼中应该是个国际明星级别科学家了吧？
但是，我可以很负责任的告诉你。此人除了科学家这个头衔，这货还是世界着名的大法师、神学博士、神学家、异教徒、炼金术师、贵族、经济学家、皇家造币厂厂长。哦，对，还捎带着兼职现代物理学奠基人。
但是，他研究自然科学的目的，就是为了更好的证明上帝的存在！
宗教和科学的关系不是迷信和不迷信，或者某些人口中的“封建迷信”。
而且，盲目的相信科学也是一种迷信。
大家都是成年人了，搞那些非黑即白违背哲学思想的玩意儿，实在没什么实践意义。
着名物理学家爱因斯坦曾有过精辟的论断:“没有宗教的科学是瘸子，而没有科学的宗教是瞎子”。
你也去扒他坟，拉出来鞭尸，给他的肉体来个触及灵魂的批判，再踏上一只脚，让他永世不得翻身去。
我们的中医在慢慢的消亡，但不妨碍韩国将中医改成“韩医”继续发扬光大，而且，并不耽误人家拿了我们的东西去联合国教科文组织去申遗。
也不妨碍日本将几千个汉方、中药申请知识产权。
我有时候甚至都怀疑，那帮反中医，黑中医的是不是日本、韩国派过来的托？
美国总统特朗普签署的代号为h.R.6的法律，旨在减少美国人对阿片类药物的使用，其中提到要在一年内评估针灸、推拿、按摩等镇痛疗法的效果。
如此看似疯狂的行为，且是这些个代表西方先进医学的科学家们仙丹吃多了？还是脑子病？也跟我们这些愚昧的人一起搞封建迷信？还是和我们现在的这些个专家学者一样脑子有坑？
现在倒是国外研究《易经》研究《山海经》的比我们国内的人还多，而且比我们国内的研究组织研究的更为透彻。
可悲麽？不可悲。
丢掉的东西捡回来就是了，真正可悲的是那些死要面子不肯弯腰的。
更有甚之，还有很多为了些许的利益打死都要说那就是封建迷信的人。
合着又是一帮没见过的东西就不存在，不认识的字就不是字的人？