第357章 河北的底层逻辑（1 / 2）

大军继续北上，周文武随驾送行。

李长安现在对他没兴趣了，对给他出招的那人更感兴趣。

不过，有几个问题，他还想从对方那得到答案。比如他是怎么抗衡大户的，为什么要全城限价，加税为啥没有商户反对他。最不起眼的问题，当然是为什么要处置小小的盐贩子。

周文武倒也坦然，一一和盘托出。

大户之所以是大户，有三个东西最为核心。

首先是土地，土地是生产粮食，经营副业，修房造屋的必要要素。临清四面平地，没有山，也没有林，全是农田。

大户们经营百年，田连纤陌，土地就是他们最大的倚仗。

第二件东西，是人。

种田、纺织、打铁、畜牧、修房子、出劳役，这些都需要人，而且是海量的人。

大户们用田地吸引人，用庄子把一群一群的人圈住，让人跟土地绑定，形成了不流动的资源。

第三件东西，是声望。

乡土社会，干任何事情，都逃不过一个“望”字。没有人望，你什么事儿也干不成，喊哑了嗓子都没人搭理你。

有钱、有势、朝中有官、县里有朋友，你就可以建立一套秩序，以你为中心的秩序。

三者结合，占据了“生产、人力、组织力”三点，这就是古代的“诸侯世家”。

任何流官到了河北，第一件事必须是拜码头。

流官所图，无非就是给朝廷收缴赋税，帮朝廷培养人才，稳定地方秩序。而这些，没了大户你一样都办不到。

临清为什么不一样呢，因为临清沟通南北东西，是个商业的十字路口。

自战国起，临清就是都城大邑。

如果年景好，商业繁盛，临清根本不需要田税就能完成朝廷的任务指标。

所以，历来临清主官都会干一件事——打压本土大户。也就是所谓的，以外治土，引进南北豪商，压制本土派。

周永健后期所做的，不过是与本土派撕破脸，重拾古人之计。

本土派有的，只是关于农业生产的一切资源。

外地豪商们拥有的，只比他们更多。而且，商人更需要公平稳定的秩序，反而更害怕骄横的本土派。

李大人你问如何制衡本地大户，就是这个以外治土，以商治农。

至于说为什么会为全城百姓制定统一物价，其实也是为了防大户，他们实在是太黑了。

临清虽然是商业城市，可能在府衙手里的商业土地，也就是城外码头附近的一片。

城里头的住宅、商铺、街道，全是人家大户的。他们不放外地商人进城经营，那本地人就只有吃他们的高价盐、穿高价布、用高价铁、住高价房。

外地人不许参与涉及本地民生的基础商业，这也是大户们能忍住不造反的条件。

周永健恢复了商业，给百姓找了工来做，可是百姓挣了钱，却不得不面对毫无底线的盘剥。

好在州府有管控物价的权力，灾年、平年、丰年，各有规矩。

在保证不动武的情况下，州府作出限价，规定每样基础生活用品的价格上限，这已经是对居民们的保护了。

当然，这是在城外有黑市的情况下。

黑市也是我周文武着人经营的，一旦发现大户们胡乱涨价，不守规矩，我就会加大黑市的出货量，搅乱他们的生意。

经过多次的交锋，如今已经渐渐稳定，在高出外地两成的价格上，大户们不再随便割韭菜了。

第三个问题，所谓加税，这全是无稽之谈。

加税是需要州府衙门用印的，当年那位大贤出的主意就是让我用地租调控。

城外码头本就是官地，大水之后无人清理，我以最便宜的价格承包，并享有未来二十年的经营权。

所谓加税，就是我通过调整仓库和码头的租金，来改变临清的商业情况而已。

缺粮了，我便对运粮的减租；北面缺布了，我便对运布的优惠。